代生已破，同一人不能再用第二次，他已经溃败了。
鬼帝真魂在哪里？与躯壳还有所感应吗？知道他所做的事情吗？会有什么后果？朴兰亭从来没兴趣知道。他只是知道这么做有用，便用了。
他的脸庞在极速地萎缩，像老橘皮一样缩在了一起，不答反问：“上神，所以，你说了一大堆――猜出我是什么了吗？”
梁陈：“还用猜？你不就是一只老书魂吗――”
还没“吗”完，庙外蠢蠢欲动的滔天鬼雾就飓风般扫进来，瞬间把所有神龛都吹翻，攒成一团，与此同时那黑蛇猛地一刺，朴兰亭先一步退开，没让它如愿吞下那些散着微光的凝梅。
十叠云山已成了万鬼之渊，不复从前安宁，那摇摇欲散的书魂上，凝梅迅速地团成了一大团，圈住了朴兰亭，将他身边留出了天地之间最后一方净土。
梁陈竭力地吸了一口长气，忽然想到法自然剑是可以沟通阴阳的，既然它能劈开太虚门――大概也可以破开梦中梦里境――
他思索中，无数渎神破开山外山的四壁爬进来，淹没了地上密密麻麻的开天阵法，把整个云中殿缠成了一座天上的恶鬼大悲宫。
朴兰亭被黑蛇的毒牙扼在了半空，却没有中毒的样子。他嘴角一阵剧烈抖动，胡子雪落般簌簌了两下，眼珠子竟然还是冷静的，死死地盯着凶云堆叠的殿门口。
他缓缓把手伸向下巴，梁陈从他眼睛里看出了一种冷静的汹涌，平和的痛苦。
他十分清晰又嘶哑地说：“鬼主性恶，害人无数，口无真言，禽兽不如，罪大恶极，天地不容，三十三神宫勾陈上宫听宣而下――”
那是正史里对勾陈诛杀鬼帝的描写――只是老人尚未说完，便被打断――
一道惊雷掀翻了山外山的屋顶，漏出了创口般的苍白天幕，又像谁的腕骨。
梁陈在那电闪的一瞬间看到了朴兰亭苍老身躯里的本体――那竟然是一封信笺。
信纸上用十分漂亮的隶体写着：“兰亭已矣，梓泽丘墟，物无长荣，人无长聚……”看到这，他心里冷不防便猛地一突，但接下来却看不清了――因为那纸笺上的墨就像一个人即将截断的呼吸，还在不停地若隐若现，像舍不得离开这红尘。
在一个拉长的吸气里他忽然看清了这似诗非诗的字题――就在旁边――
韦……水……？
不。
韫冰。
作者有话说:
无何有之乡。取自《庄子·逍遥游》
兰亭已矣，梓泽丘墟。出自王勃《滕王阁序》我这里借其句重写了下文，其实原文是“胜地不常，盛筵难再；兰亭已矣，梓泽丘墟。”这是整个序的总结，也是感叹美好的时光总是短暂的。
第23章 四悲 灵氛
什么意思？
怎么会是这两个字？
梁陈不及多加思索，原本收回眉心安稳躺着的法自然剑便嗡鸣一声，差点把他脑子震碎，天旋地转之间，那密密叠叠的黑云像被搅动的墨池一般，被看不清形状的恶鬼扒开了一个深深的伤口。
几只黑蛟的爪子探了出来，蛟陋如鬼，都长着一双恶徒的毒辣眼睛。一见就想避开。
随着蛟龙的探出，那浓墨滚散的天际，云淡云白，逐渐浮现了一副巨大的若隐若现的面孔――像一张来自另一个世界的邪面，它雌雄莫辨，嘴角微勾。才艰难地在鸟背上越过阴阳界的一行人一眼看见，便不由心神大震，仿佛被来自远古的邪神当即摄魂，灵魂纷纷从天灵盖碎到了脚底板。
正史里对鬼帝有过记载，虽然那已经是一千年以前，没有前言后语的简单记录：“――鬼帝以帝令御万鬼，尝暴虐食人，每出乘车，效天帝驾辇行。以凶煞伪做哨神，天道降八十一道天雷，凶煞尽死，妖丹成鬼相，护佑鬼帝左右，初，三十三神宫，无神可挡。”
鬼相不是一只鬼，是与神明临世会带来的福相一样的凶相。
传说鬼相出现多在雷雨天气，阴云密布时出现一张雌雄莫辨的人脸，头戴巫帽，闭眼微笑，只有一半身形，却大可撑天，手做兰花指捻于前――随手指物扶乩，点中哪一个，那人就必须答一问，答不出来，便做祭旗。
但它问的东西，鬼都不知道怎么答。
当时的当时，鬼帝可谓是闻风丧胆，鬼相一出，几乎是灭绝人寰的。不止夜止小儿啼，甚至有百姓生出类似鬼相的孩子，以为灾殃，直接闷死的。
神陨以后，九州基本连凶煞都少见，苏视一行人连同仙鸡顿时看愣了，就见那似笑非笑的鬼相手中缓缓比起兰花指，深黑色的一截枯逢在它手中毒虫般流泻繁衍，蛇尾一般掉在半空。