羡慕的人开始做梦: “咱这要是有百亩之地，那就直接躺平了。”
有人酸着酸着就不舒心了，他们指指点点: “什么每丁百亩，那还不是因为人口少，你看上面贞观十三年，仅有三百多万户，人口不足一千五百万人，天下十地道广人稀，每丁百亩正常!”不羡慕不羡慕，平常心平常心。「1」
“对，建国初期确实可以如此操作，但最主要防备的应该是政局稳定后的土地兼并才是。别以为这百亩地看着吓人，实际上不算多!”已经享受过一波仙幕的高产量粮食福利的秦朝百姓们很有底气， “他们那个唐朝百亩地得经过春耕，夏耘，秋获，冬藏，一年一熟，可没有现在的一年二熟，一年三熟，百亩之收不过百石!”对于这点，他们深信不疑，他们才是最幸运的!
“但是咱们是被上天赐福下神种，不能一概而论，相比较仙幕上面显示的文景时期，贞观时真是的好太多了!文景时期的百姓勤苦也没用，还有急政暴赋等着他们呢!”
怎么说呢，吏治好不好真的差很多。
明明都是治世，但就是因为朝廷不一样，文景时期的百姓就得多承受贪污腐败那些鬼东西的痛苦。秦始皇时期的百姓们想到这就由衷的感谢他们的始皇陛下是听劝的，听仙幕的劝，也在严抓吏治，还它们以清明吏治。
“只希望这份吏治能够跟得上贞观时期吧。”
虽然主要是他们陛下真眼底容不下沙子，但是身为既得利益者，不妨碍他们深深喜爱着他们的陛下。
百姓们还在担心后期那些大地主和豪强们搞土地兼并，但秦朝的士人却看出了李世民治下的臣子们在这方面的努力。
他们竭尽所能，在国策上就防止土地兼并。
秦始皇饶有兴趣道: “授田百亩，二十亩为可自由买卖的永业田，八十亩为死后国家会回收重新分配的政府分田?”
这个就是他在这份唐朝田制中最感兴趣的东西，再辅之对地方的强有力铲奸除恶，绝对把控。
别说豪强兼并土地了，地头蛇都只能变成蚯蚓。
秦始皇突然觉得对地方的治理还是不够，还有极大的进步空间。
当然，这其中要数对贞观治世关注最大的还是文景时期的百姓官员们。
每个时代的人有每个时代人自己才知道的苦楚。
文景时期的百姓们无奈叹气: “文景也没有那么好，仙幕为何总是拿文景对比?”
他们的日子哪里有仙幕说的那么好。
其他百姓深有同感，他们不只一次听到仙仙幕拿他们汉文帝和汉景帝治下来对比这个贞观了。
但身处这个朝代的他们才知道这个朝代的苦楚。
没有被治理的地方吏治就是最大的毒虫。
贵族，豪强和商贾等疯狂兼并土地，他们这些手无缚鸡之力的老百姓要么沦为贵族地主佃户，要么变成流民。
变成流民惨，但变成佃户也惨了。
文景时期的朝廷还是有点儿良心的，朝廷向这些有田地的人收取是的三十税一地租，但这是跟富人们收取的，他们这些佃农就要向这些富人上供一半的地租。
富户们有点儿良心，但不多。这其中的差价就是这些地主们收走的。
另一半的地租是他们一家子的口粮，他们还要应付徭役，其他衣食住行……
怎么说呢，若要文艺一点形容他们文景时期的百姓啊……
嗯，想不到。
“没有经过严抓的地方吏治，百姓们受尽苦楚，只有朝廷，官员，地主，三者富得流油。”刘据轻叹。
这声叹息不仅仅是对文景时期，也是对现在。
这是一件他们之前的汉武朝发生过，现在缓和了，但是未来也有可能再次爆发的一件事情。
想到这里，他再次表达对贞观的喜爱。
刘据: “这贞观时期强抓吏治，实在是妙啊。”有种强抓吏治后，其他方面就能应有尽有的感觉。抓了吏治，才能真正落实文帝的十五税一，景帝的三十税一，还有……唐太宗那超级变态的四十税一。
鬼知道他在仙幕那一堆数据当中看到唐太宗时期的税率是四十税一是多么的震惊啊。
唐初的税率和汉初税率未免差别太大了吧?
同为中原开国王朝，但不同命!
其他臣子深有同感: “实际上仙幕对于贞观的重点介绍就是在前面，贞观的重点就是在吏治。”
前面介绍的都是贞观年间如何强抓吏治。
以至于看到后面的这些治世数据下他们就发现了——要想拥有治世， “治人”真的需要排前面。
强抓中央与地方的贪污腐败，地方官的质量决定了百姓生活质量。
能“治人”就能治世，就能拥有一切。