巧的是这个胎也姓李，后边跟个锣字。从李箩变成了李锣，只因她从娘亲肚皮出来以后不哭不闹，别人的孩儿出来时哭声和锣鼓一样响亮，她却一声不啼，比哑巴还安静。一直到了三岁，阿箩才开口说话。
三岁的时候，阿箩头偏偏的对着门口，声音颇小，连珠箭说了句：“你是谁？你是谁？”
严君听到阿箩开口说话，惊喜万分，双双望着门口，没有看见人影，便问：“乖乖，你在和谁通语？”
阿箩目不转睛，盯着门口，慢慢回：“嗯……一个穿白衣服的人，还戴白帽子。”
看官，穿白衣戴白帽又只有阿箩能瞧见，除了地府里的七爷，还能是谁。
严君未多想，只当方才门口有个穿白衣服的人经过，正巧被阿箩瞧见了。
虽说阿箩开口说话了，但她的言语极少，一日里也说不来十句话，故而严君就取“锣”字为名，希望她长大以后说话的声儿能响亮些。
在地府时，阿箩有一张碟碟不休的嘴，怎投了个胎就不爱说话了，你说奇怪不奇怪？谢必安也十分纳闷。
除了不爱说话，阿箩的身上有一处奇怪的地方，便是脖子上有一圈和线一般细的红痕。
阿箩皮肤雪白，红痕十分宛然。
有人打趣阿箩上辈子是上吊死的，也有人打趣阿箩上辈子是被砍头的。
这两种死法都不吉利，但只是打趣，严君也不好沉下脸去追究。
阿箩投的这个胎，生在泸州，家境不困，爹爹善陶猗之术，没有富可敌国的泼天的财产，但有的吃，也不愁穿，一家三口日子过得美满。
只是好景不长，阿箩四岁的时候，爹爹忽因病而去，家中的财产被那些嘴脸丑陋的亲戚瓜分得一分不剩。他们贪了李家的钱财，还欲将阿箩的娘亲周氏售给他人做小星。
周氏陶郁在胸，带着阿箩离开泸州，坠睫到扶州去。
周氏手头里的黄白物不多，到了扶州，粗衣淡饭，日子过得紧巴巴。周氏每日去田里干活，见星时才归。到了扶州，才胜衣的阿箩开始打笨活，天气好时背着一个折了七八根球楼的竹筐跟着娘亲到田里去，天气不好时，便待家中剥豆儿。
刚到扶州时，因周氏是寡妇，阿箩尽遭人白眼对待。
周遭的孩童并不爱与阿箩玩，见了阿箩便就骂她是个小哑巴、吊死鬼。
被骂成小哑巴和吊死鬼，阿箩神色不变，只会摸着脖子上有些发痒的红痕，自言自语说一句：“应该不是上吊死的呢。”
五岁时，阿箩的话多了起来，每日天刚亮，她都会吃着几块梗支杀的桂花糕，面朝一处空旷无人的地方，睖睖睁睁发问：“你是谁？你为什么总站在这里？”
谢必安是无常，无事时不能随意进入别人家中，他只能站在远处看看阿箩。
渐渐的阿箩更是被人当成怪人了，有人说阿箩是阴阳眼，能瞧见不干净的东西。
这时脸上还透着粉红的嫩气阿箩，用尖嫩的声音反驳：“他很干净，衣服白白的，一点灰尘也没有，不是不干净的东西。”
阿箩看见的人是穿着一身白衣的谢必安，投胎以后的阿箩并不记得从前事，但她觉得那位穿白衣的人很干净，穿着拖天扫地的白衣，衣角却一点灰尘也没有，干净得很。
“呸呸呸，一大早抬什么快。”听了这话人们掩耳蹙頞，胆惊心惧，吓得再不敢靠近一步阿箩，认定阿箩能见脏物，还能与脏物道话。
阿箩的一句“你是谁”问了大半年，谢必安都不曾回过话。
阿箩毕竟是孩童，不爱讲话但是是孩童的心思，谢必安一字不回，她也没了耐心。后来再遇见，阿箩会跑到谢必安跟前，瞬间捋下脸，鼻孔撩天地骂道：“哼，不爱说话的白衣……”
骂声还没落地，谢必安手腕偷劲儿，在阿箩脑门上连打三个栗爆，暗道：小滑头还是这般爱鬼随邪！干着我伤心了好几年。
哪知道谢必安会打人，打得轻，脑袋也疼，阿箩眼眶里忍一点痛泪，涩的难站稳，捂着辣豁活的脑袋，学兔儿那样溜跑，跑到自以为安全处，拾起地上的一块石头扔过去，声音瘖涩：“纳命来！你这个之乎者也的大怪人！”
石头砸准了谢必安的脚踝，阿箩眉眼弯弯，甚为得神，对着谢必安擘了个眼，而后跑进屋内，当日不再出来。
谢次安又气又好笑。
周氏看不见谢必安，而她觉得阿箩为拔闷才在哪儿在自言自语。阿箩愿意说话，周氏高兴都来不及，不曾阻她。
被谢必安敲过的脑袋翕翕发热，阿箩兴心报仇，次日月儿还没落下，她便起身，“可擦”一声，折下一根儿臂粗的木枝，影神阴处，静待谢必安出现。