有时女子魅惑，倒还真让他们毫无办法。
他们不停地在他处找借口，却发现还是无法真正地将烦恼想通，不觉懊恼。
左右，这肯定不能只怪他们好色不是？
幕中女子又没指名道姓，那他们自然是不可能轻易地承认的。
只在心中暗暗告诫自己，宠幸后宫，要注意分寸。
【我们一起来看一看李煜这首早期的词，这首词是一首描写男欢女爱的艳歌，许多人认为写作的对象并不是大周后而是普通歌女，见仁见智，大家自己判断一下。】
【一斛珠的曲调最早出现在唐代，讲的是唐玄宗和梅妃的故事①，开元年间，江采苹进宫得到李隆基的宠爱，因为她爱梅花，所以李隆基封其为梅妃，但是随着后来杨玉环进宫，梅妃失宠，唐玄宗给她送了一斛珍珠过去，她不接受，写下《谢赐珍珠》一诗，其中有“长门自是无梳洗，何必珍珠慰寂寥。”这里的长门依旧是指的陈阿娇的典故。】
公元744年，天宝三载。
当初让高力士将人找回来时，李隆基对梅妃的宠爱比之玉奴那也是只多不少的。
只是……
李隆基想，他大概是犯了许多男人都会犯的错，谁能抵挡得住玉奴那样的女子的诱惑？
如今想来，梅妃先时得自己宠爱时从不会与他人为难，一直安安分分，倒是自己……
李隆基叹息不语。
【据说唐玄宗收到这首诗后心情很不好，于是怒而……让乐府为之配了一首新曲，就是这《一斛珠》，有点不可思议。不过这个传说是出自于一个无名氏的传奇小说《梅妃传》，可信程度不大，甚至梅妃这个人的存在也是存了很大争议的，不过从文学意义上来说这个故事的影响还挺大的，至少还是有了好些以此为曲的填词。在很多词论作品在这首词调下都有题“咏美人口”，这词后来也多写艳词，直到苏轼时，那时文学革新，常用来写一些友人赠答，而且风格还比较旷达老练。】
公元1099年，元符二年。
苏轼已经到了常州。
苏过他们都不想让他待在常州，因为幕中女子说了，那是他的身死之地，但是苏轼并不在意，他都这把年纪了，还要怕死吗？
他喜欢常州山水，若是能在此地死去，也不算坏事。
只是要让子由跑一趟来看他了，他太清楚子由了，若他不去寻子由，子由自然会来看他。
待到两人见过，他再回京不迟。
他料定官家定是不会再治他的罪了。
《一斛珠》那首词他还记得，也叫《醉落魄·苍颜华发》，得过去有二十多年了吧，写那首词时他也已经年迈了？也记不大清了。
但他记得自己的那首词也是一首赠妓词，并没逃离艳词范畴。
只他个人风格有些许不同罢了。
【这种描写女子日常生活的主题更多地出现在花间词人的笔下，李煜所写的这首词乍一看跟传统艳词是差不多的，但实际又有变化，因为他更多地关注到了女子的内心。】
【“晓妆初过，沈檀轻注些儿个。”写得很文艺，咱们口语解释一下就是，早上起来粗略地化了个妆，轻轻地点了点檀香色的唇膏。其实就是交代了时间，还写了主人公的状态。】
公元1028年，天圣六年。
柳永对此表示赞同。
李煜这词比那些毫无思想的词又好了点，但也就那么一点罢了。
这首词，较之他在汴京写的那些词还是差了许多。
【“向人微露丁香颗，一曲清歌，暂引樱桃破。”向客人含笑微露舌头，而后张嘴唱了一曲清歌。这句就足以看出它是一首艳歌，这里的丁香应该是舌头的意思，正经人谁没事描写女子的舌头，是吧？】
公元978年，太平兴国三年。
都已经看淡生死的李煜竟被幕中女子这么一句话给说得有些脸热。
正经人不写舌头，意思他并非一个正经人。
写这首词的时间已经过去许久，久到他都已经不记得当时的情形。
但写这样的词句那不是正常的吗？
至少他是见过许多的。
不过只略一思忖他也就明白了，虽说他见得多，但幕中女子提到的少之又少，幕中女子或者说是后世之人，他们是不欣赏这样的词句的。
【“罗袖裛残殷色可，杯深旋被香醪涴。”袖子上的香气差不多已经散去，只留下点淡淡的颜色，杯子倒满仍嫌不够，又换了大碗。“绣床斜凭娇无那，烂嚼红茸，笑向檀郎唾。”斜靠在绣床之上，婀娜多姿，嚼烂了红茸，笑着吐向檀郎。这个情趣就有点超出我的理解范畴了，有点恶心是怎么回事？】
许多身处风月场所的男人们正与好友们相视而笑，暗道这李煜还真是同道中人。