现在，AI圆用短短的半小时就给出了十几种可能的方向。
马致远、楚孑和秦铎就一种种可能性看过去。
虽然AI圆已经十分先进了，但毕竟还是个在不断学习的AI，很多种可能性看上去还是有些奇怪。
200多年前应该正好是清代嘉庆时期，当时的壁画风格和元素这些内容AI都考虑到了，也有几种可能性重塑的还不错。
但楚孑他们还是一致认为，有一种修复的可能性最靠谱。
不过，就连见多识广的他们也没想到这壁画竟然是这样的内容，而这位所谓的“山神
”，竟然与他们想象中的大相径庭。
这是一位凡人。
从衣着打扮来看，似乎只是一位寻常人家的成员。
三面墙上的九幅壁画，是这个人一生的九个节点。
第一张，就是他的出生。
他生在一个草庐之中，看上去是个雨夜。
第二张，是他的孩童时期。
别的小朋友都在玩耍，但他却在读书。
第三张，是他的少年时期。
他应该是进京赶考，考取了一些功名。
第四张，是他的青年时期。
他在京城结婚，对方看上去家境不错。
第五张，却是画风一转，他人到中年，怀中捧着自己离世的妻子。
第六张，他辞官，回到了老家。
第七张，他向神明祈祷，神明应答，他在山上看到了一棵很像妻子的树，但那棵树很快消散了。
第八张，他开始在山上种树，东种一棵西种一棵。
第九张，这些树渐渐成长，枝繁叶茂，他就这样钻进了山林里。
楚孑看完，瞬间明白了。
这人种的不是别的树，而是茶树。
在距离这里很近的“易武”，茶树就被称为女人树，茶也就是女人茶。
其实在傣语里，“易武”就是“女人蛇”的意思。
很可能这个说法影响了这个传说。
所以这个壁画内容的主人公才想通过种茶，看一看和它外貌相仿的妻子。
而且，几乎是同一时间，楚孑也明白了为何这里有茶树是鬼，还是寒气特别重的鬼的说法。
在很多文化里，女人是和“阴”紧密结合的。
这位故事的主人公种茶树的目的也不是采茶，而是用茶来寄托哀思。
怪不得这里会流传着觉得茶树“不吉利”的说法！
但似乎有什么不对……
楚孑正思考着，忽然听到秦铎“诶”了一声。
秦铎站在雕像前，指着外面。
楚孑和马致远顺着他的指头看去。
只见如果在这个位置，往出看，竟然也像是一个小小的景致一样，前景是这个寺庙的门框，框出了一小幅画面，而中景则是一棵参天的古茶树，再往外，就是山景，也是一簇簇的茶树。
楚孑赶紧跑出去，观察那棵古茶树。
“果然……”
他终于明白了一切。
马致远忙问楚孑到底看懂了什么。
他和秦铎虽然也看懂了壁画的内容，但不知道楚孑明白了什么。
“你们能从壁画里看出这个人的一生对吧？”楚孑问。
二人点头。
“但你们不奇怪，为什么会给这个人建一座庙吗？”
“对哦！”秦铎打了个响指，“我刚刚就觉得有些奇怪，这人也不是为了村民们种茶树，只是为了思念亡妻，为什么要给他立庙呢？”
楚孑往出指，解释道：“这棵古茶树年份不算很久远，甚至并不是这座山里最古老的，但却被选在了庙中，我刚刚仔细观察了，这棵古茶树曾经有被修剪的痕迹，你们说为什么呢？”
秦铎一下就想通了：“这是一个单独造出来的景对不对！”
马致远也明白了：“我就觉得按照常理，不会只有三面墙上有壁画，原来最后一幅并不是壁画，而是用‘框景’的手法，做出来这个景……”
“……给这位种茶者的像看！”秦铎立马接上。
楚孑点头：“我想就是如此。”
说着，他看向这位种茶者的像，“虽然，他种茶的原因并不是为了让大家采茶，但我想，应该有很多代的很多村民从这些茶树上获益了吧。”
“这还真是一位，挺伟大的人啊。”
第158章
马致远看着那棵茶树, 缓缓道：“我曾经听说过一个说法，说一个人只要做了好事，那么就不用问他到底为什么做了这件好事, 善迹也是论迹不论心，这就够了。”
秦铎也道：“是啊, 只要能种下这些树就已经很了不起了, 也造福了很多人, 管他因为什么呢。”