得到的是小毛团子的点头。
奈奈仿佛叹气般呼了口气，眨眼间便消失在了原地。
***
翻过了三座山，奈奈果然在第三座山的山脚发现了一座神社，小小的一座木制建筑，房檐与角落坠着或完整或残破的蜘蛛网，看起来很是破旧，让人很难相信，这里曾经竟是一座香火鼎盛的神社。
正殿没有门，奈奈能隐约看到殿内昏暗的摆设，满是灰尘的桌案，空荡荡的供桌，还有那久未见香火的香炉……
这一切似乎都在说明神社的破败，以至于奈奈有瞬间的茫然：大妖前辈要她来这里到底是为了什么？
奈奈想不明白，最终选择迈步进了神社。
进了殿内才知屋顶已经破了无数个小洞，连带殿内墙上刻着的斑驳字画，都因此在岁月的冲刷下而失了颜色。
不过奈奈还是依据模糊的字画看出了这神社所供奉的是什么——河童。
在岛国的传说中，供奉河童几乎等价于供奉河神，可偏偏刚刚过来时奈奈观察过周围的环境，此处不算干旱，但也算是一处地势较高的山地，根本没有河，怎么会有人在这儿建一个河童神社？
难道是地壳运动或是其他什么，这里原本是条河？
奈奈不负责地乱开脑洞，但实在想不到什么，就放弃了，老老实实完成大妖前辈交代的任务，给这神社所供奉的河童，上了柱香。
香是从供桌的抽屉里拿的，年代久远，意外地质量很好，这么久都还能用。
奈奈虽然不信神佛，但心无杂念地上柱香，倒也不难。
随着浅浅的三缕白烟于供桌香炉之中缓缓升起，奈奈感觉自己左手的手腕仿佛被捏了一下，她低头去看，只能看到原本的细藤镯子不知怎么碎裂开来，扑簌簌往地上掉木屑。
木屑往地上掉落时仿佛受到了指引，缓慢拼成一把匕首的图案，然后，莹蓝色光芒亮起，木屑消失，只有一把仿若寒冰凝成的匕首留在那里。
一直用六眼观察着这一切的奈奈看的很清楚，一股陌生的灵力将她的细藤木镯震碎了，却又在转瞬间将震碎的木镯收集起来，空间交换成了这把匕首。
奈奈不懂这波交换到底是为什么，但在看到那把平平无奇也没有任何宝石的匕首瞬间，奈奈心里咯噔一下，一种玄妙又准确的预感直直于她心中升腾而起：
能让五条悟免于被封印的东西，就是它！
第127章 祓除咒灵第四十六天
那种玄妙的预感短暂地出现了大约两秒就消失了, 但不妨碍奈奈记住那一瞬间的念头，将匕首珍而重之地收起来。
小孩儿一脸感激与兴奋地仰望着供桌前方那座不算高大的河童石像，圆圆的猫瞳几乎要弯成一条线，然后又颠儿颠儿上前取出三根香点燃, 只是这次比第一次上香要更真诚：
“谢谢河童大人帮助, 晚辈身上没带太多食物, 只这些糖果请大人享用。”
说完鞠了鞠躬把香插好, 然后将右边口袋里的所有糖果都放到了供桌上。
做完这一切的奈奈转身离开, 出殿后还顺便在门口的供奉箱里放了几张大额的纸币。
河童既可以是神, 也可以是妖, 这区别在于河童是依据什么而活。
有些河童见不得人间疾苦, 会出现于世间为人类免除洪涝灾祸，以此得到人类的信仰逐渐强大, 这才成为神；
有些河童爱对人类进行恶作剧，甚至仗着自己的能力吃人, 以人类的血肉怨气等为食逐步强大, 此为妖。
只是随着科技的发展和时代的进步, 人类对于“神”的信仰不再坚定，绝大多数人都只保持着一种“可以拜拜，但没有虔诚可言”, 于是, 以信仰之力才得意强大的那部分河童，也就逐渐衰弱下来, 甚至消亡。
奈奈所拜的这个河童就离消亡不远了，但祂和其他以信仰之力存在的河童还有一定的区别, 祂是从河童妖怪转职的河神。
这也是祂和榕树妖相熟的主要原因，祂们都曾是大妖怪。
要说这河童妖为何转职为河神, 中间其实有个大乌龙，简单概括就是，祂无意中闯入了一个即将消散的河神的神社，然后被河神捕捉到了存在，又因为知道祂是同类，那个即将消散的河神便用自己仅存的信仰之力将现在这个河童度化了。
一身孽力削弱，还沾上了因果。
河童妖怪不得不继承了这间破破烂烂的神社，然后静静等待自己的信徒，然后随着唯物主义的兴盛而逐渐走向消亡。