这道准备工序，是她的货品出类拔萃的秘宝, 别人传言她手底的图案, 引蝶扑香, 自带生机, 实则是她不厌其烦，为针线日复一日地熏香所致。
准备就绪, 这才从箱子里面取出前天摹好的壁画, 放在桌子上面，又翻出已经缝制熨平的底布。
和平日的绣品不同, 昭觉寺的师傅, 这次交给她的活计是绣唐卡。
唐卡不光是装饰之物, 更是修行法宝，它传递的是教义，相比一般的画作, 色彩更鲜艳, 细节更繁琐, 对运色和刺绣能力要求都更高，如果出现笔法的错误, 很可能影响到整幅画的意义，进而冒犯到广大信众的感情，绿腰自觉十分珍重。
除了对这种自己不了解的东西，基本的敬畏心之外，昭觉寺给的丰厚报酬和来之不易的锻炼机会，也是她所不舍的，因此每一步工序，都几乎做到了极致，光是那底布，她就不知挑挑拣拣多少尺，又用装着开水的碗底，熨了多少遍。
今日阳光正好。
绿腰坐在窗前，把晒好的棉绸和亚麻布层，从晾衣绳上取下，然后用针线把布缝在砺得十分光滑的木板上，将布面抹得平平整整，用炭笔在布上描绘出大致的轮廓和构图。
不过她很快发现，布与纸不同，相比起来，极难着色，可能是怕浪费原料，心理上首先畏难，也可能是炭笔本身过粗，涂抹的线条并不流畅，时间过了很久，她连草图还未完成，反而布上出现几处污渍，几乎毁坏了她辛苦缝制的布料。
放下炭笔，揉了揉眼睛，忽然听见外面叫卖，一看墙上记着的日子，原来是货郎进村了。
家里最近正好都缺了几样东西，怕那货郎走远，她赶紧放下笔，跑出去。
远远地就见那挑着扁担的货郎旁边，围着一群大人小孩。
“我要买琼锅糖。”
这是从关中那面流传过来的糖，用小米、大麦芽还有炒熟的芝麻做的，听说酥脆香甜，小孩子们都馋得不得了，绿腰见很多小孩抢着要，也跟风买了几块。
“打一斤醋，用你那个鬼脸青的陶缸子装了，钱一起付。”她说。
杂货郎把东西递来，绿腰出了钱，刚要走，就听见旁边人大嗓门喊：
“二两桂花香油！”
这是村里的小媳妇巧玲，头发是自然卷，又因为厚，总是东一撮，西一卷，她人长得丰腴，配上这么一头头发，其实挺有风情的，但是她自己不甚满意，一直觉得那像个鸟窠，所以总在她那三千青丝上面下工夫，别人一两的头油用一年，她用不到一个月就见底。
她见绿腰，先拿胳膊肘拐上去打个招呼，“严大媳妇，你也来买东西了，好长时间没见你了。”
绿腰笑了笑，“你又来打头油啊？”
女人揉一把乱糟糟的头顶，无奈叹气，“你看我这头发，一点不让人省心。”
两人买完东西，女人邀绿腰到他们家去，说是最近给家里小女子做衣服，如意扣不会打，知道绿腰手艺好，想叫绿腰给她帮一下忙。
绿腰想起自己手上那一摊子未完成的事，本来是想拒绝的，又听见说是给她家小女做衣裳，终究是心软了。
过去她娘和她并不亲近，因此现在见了别人如何疼爱儿女的，总要忍不住心有戚戚，听了这话，不能不有所动容，于是便应下来，跟上小媳妇巧玲，一路去了她家。
坡上的小院里，日光充沛，严霁楼坐在窗边，提笔勾描丹青。
刚才见寡嫂走了，知道她一早上坐困愁城，对那堆唐卡束手无策，这会儿趁她不在，便过去扶危济困。
他见那画，先蹙眉，倒不是因为难，而是勾起了不愉快的记忆。
不过随着提笔，芜杂的思绪很快就压下。
一直到绿腰回来，放下手里的东西，走到桌前，见了布面上的图案，不由得大吃一惊。
这是一副药师佛的传统蓝身慈悲姿态禅坐像，已经大功告成，药师琉璃光王如来左手执持药器，尊右手结三界印，尊身着宝佛衣，结跏趺坐于莲花宝台，神情平静安详，正统的藏密风格，天人合一的画工，神秘、美丽而典雅。
用笔极为流利，近乎白描的线条，却勾勒出精准到极致的布局，她几乎觉得，中间那空白不必再用丝绣填充，目前的画面就是刚好，好到再多一笔就是累赘。
这画是谁画的？
家里除了她还能有谁？
有个神话故事，说是农夫下地干活，夜里回来总是家务全清，饭菜热好，后来发现是家里有个田螺姑娘，很久之前欠他一命，特来报恩。她呢，从前又没救过什么田螺，就算遇到，也喂进了肚子，此刻又哪里来的田螺先生呢？