所以沈宴必须报道清楚，野蛮人是为了和平而来，为了庇佑肯亚的安全。
如果沈宴猜测不错，教廷会全面宣传，肯亚受到了恶魔的蛊惑，是异教徒，肯亚所有的宣传都是在抹黑教廷，其结果就是教廷对肯亚的直接宣战。
一场正义和邪恶被颠覆的战争。
当然，沈宴的《世界和平报》会尽可能的让所有人思考这场角逐的本质，如果没有《世界和平报》，恐怕肯亚和野蛮人真得被污蔑成邪恶的势力和入侵者了。
一个代表着正义，一个是邪恶的联盟，会被教廷直接定义。
聊着聊着，大家又开始骂起教廷来了。
“教廷这次是惹上大麻烦了。”
“看《世界和平报》上的报道，他们窝囊死了，加上和肯亚开战，估计好日子不长了。”
这时，暗月大主教杰拉斯开口说了一声：“你们太小看教廷了。”
“教廷的第一任教皇，源自梵帝城的一个家族，当时的那些光明王朝的遗留城池，有着各种各样的教派，有的信仰风暴，有的信仰大地，星辰……”
这都是一些常识，比如卡帕所在的莫基家族，信仰的光明，暗月大主教杰拉斯信仰的是天空的暗月，等等，遍地开花的信仰，十分的繁盛丰富，这些都是源自光明王朝。
杰拉斯继续道：“然而，第一任教皇却只用了不到一百年的时间，让其他所有的流派黯然失色，不能与之媲美相争，并将势力快速地扩展向整个大地。”
教廷的历史其实并不算长，但他们的势力现在却堪称无人能及。
“教廷依靠的不仅仅是他们的伪善。”
“至于具体教廷如何做到的。”杰拉斯看向盖亚和波次：“教廷抹除了那一段历史，或许只有亲身经历过那个年代的人，才真正知道其中的真相。”
盖亚和波次的存在，比教廷的历史还有长。
第175章 嘟嘟才是主角
说话的是波次：“教廷的第一任教皇菲力布斯？”
“我曾经追逐神的踪迹，所以在得知菲力布斯在高山之上的巨人遗迹中获得了神的赐福时，专门去梵帝城生活过一段时间，恩，制造了一些偶然，结识了菲力布斯。”
沈宴：“……”
果然，以波次对神的疯狂，他经历过教廷崛起的时代，不可能不去找当时被称为神的代言人的菲力布斯。
波次继续道：“当时，我化名为阿基思偌。”
波次的声音才落下，暗月大主教杰拉斯表情都抽动了一下。
沈宴小声对轮椅上的杰拉斯问道：“怎么？有什么问题？”
杰拉斯苦笑：“阿基思偌这个名字，我曾经在宗册里面读到过，现在的教廷神谱，至少有一半改编自阿基思偌所撰写的《大陆神史》，那些匪夷所思的所见所闻，在教廷中引起了难以想象的轰动，曾经有不少人猜测，阿基思偌或许是除了他们第一任教皇外，唯一见过真神的贤者，博学家。”
只是没想到，阿基思偌竟然是波次殿下的一个化名。
沈宴也有些感叹，活得久了，果然就会留下一些意想不到的的传说。
比如盖亚殿下所编写的《戈立安游记》，到现在都还广为流传，新出来的下册更是无比的畅销，盖亚殿下可是大赚了一笔出版费用，《戈立安游记》是一本极具价值的书籍，它描写了大地上很多城池的风俗人文，被众多博学者旅行家云游诗人等当成日常必备手册。
现在又多了波次殿下的《大陆神史》，几乎奠定了教廷的神谱体系。
无论是盖亚或者波次，其实都可以称为伟大的旅行家了，还是那种喜欢写笔记的学者。
波次也有意思地看了过来：“我当时还十分好奇，菲力布斯设法从我这里盗取我记录的一本无用笔记干什么，他这是当真了？”
“那只是我游历各地时，将听到的有关神的传说收集在一本书里面而已。”
若上面的记录有任何一条是真的，他还需要到处迷茫地继续寻找神的踪迹干什么。
波次：“难怪我有时候听到旁人说起教廷的神谱，总感觉有一种奇怪的感觉。”
可不奇怪嘛，就是他汇总编写出来的，教廷只是在他的基础上进行了加工美化。
沈宴关心的是：“波次殿下，你没有从菲力布斯那里得到关于高山之上巨人遗迹中关于神的消息？”
以波次的性格，估计把人绑起来拷问的可能都有。
波次摇了摇头：“我花了近二十年观察菲力布斯，他声称受到了神的恩赐，是神在世间的代言人，但其实他却一直在秘密地寻找高山之上巨人的遗迹和神的踪迹。”
当事人都如此的迷茫，又怎么可能有什么关于神的线索。