这金光映入妇人眼中，亦叫她眸色一亮。于是唤猴儿上前，询问几句，便收留了她。那人却不说自己何名何姓，只叫人唤她“菩提祖师”。
这入门的第一件事，却是赐名。
望着浑身金光的美猴王，菩提老祖微笑道：“既是猴狲，教你姓‘狲’倒好。‘狲’字去了兽傍，乃是子系。子者，儿女也；系者，婴细也。正合婴儿之本论。便教你姓‘孙’罢。”
又道：“我门中有十二个字，分派起名，到你乃第十辈之小徒，正当一个‘悟’字。”
“唔……‘悟’？”心猿挠腮半晌，不解其意。
菩提老祖停下话头，又定定瞧她半晌，方才轻叹一声：“世间诸法，水满则溢，你心中野性难驯，来日恐成灾祸。便与你起个法名‘悟空’，好么？”
既得名姓，孙悟空从此便拜入菩提门下，成了菩提老祖的亲传弟子。师妇教她诸多礼仪，又使她拜过门中众人。
没过几日，悟空学会了个称呼，唤作“师姐”。她便以此唤了院中诸人。可是，有些师姐却与旁人不同。
他们脸上与悟空一样生出硬毛来，身量也往往更高一些。他们十分抗拒“女”字，不许她叫师姐，却要教她一个新词，唤作“师兄”。悟空不知这劳什子“师兄”是为何意，只是不甚欢喜。
她本以为，这些“师兄”与自己一样面上生毛，遇到她时，总该比旁人更亲近些。可是每每遭遇，他们却只会讥笑于她。好在，有师姐从旁安慰。
“唉，真羡慕你，你这金光灿烂的小猴儿！”
师姐玉儿常常对着她叹气。温柔地，微笑着叹气。她是一只狐狸，修炼成了精，三生有幸被收入这菩提院中，已然修炼了千百年。可是，她却羡慕这初来乍到的小灵猴。
见悟空不解，她伸出一根手指，轻轻点向悟空额间，道：“菩提本是树，正如你这灵猴本为石。石头有了心，便生了灵智。树木亦如此。树木有心，便生出灵根。方寸山上生机充沛，灵台近天，灵根便可舒展开来，吸取日月之灵华，天外之圣光。可惜我只是一只狐狸，不像草木那般长寿，更不能吸收日月之气、天外之光，唉，只好以动物为食。捕食，却是不易……若要得享圣光，更是不易。”
听着她幽幽的叹息，悟空低头瞧了瞧自己，不禁挠头，问道：“我是只猴子，也没有灵根，不能吸收什么日月天光……那么，我也要去捕食吗？却要如何捕食才好？”
玉儿师姐闻言轻轻一笑，伸手过来，打着圈圈玩起她颈间的一缕毛发，柔声道：“你不需要捕食。悟空，你与旁的那些不同。你看，你这浑身的金色毛发……已经不需要再求什么圣光了。”
“什么是圣光？”悟空呆呆问道。
师姐向远处的山峰一指，道：“你可曾去过山顶？你看，那里的金光是不是比别处更灿烂些？那便是圣光，是令万物生长、存续的生命之源。”
作者有话要说：
有点要说到正题了。（修改了一下，把菩提老祖从老人改成了中年人，主要是考虑到一来她是菩提树得道成仙那么她很难像太上老君这种人类修者看起来那么老，二来她跟金蝉子是师姐妹，要是看上去一个暮年一个青年那会显得有点违和）
第4章 菩提术
山中日月长，悟空每日挑水劈柴，什么粗活重活都做。几个寒暑过去，身子越发壮实了，修仙问道之事却仍是毫无头绪。
一日，师妇盘坐于菩提树下，讲与众人：
“生死循环，本是万物之规律。哪怕一块顽石，若是看得久些，便也不能不生不化，永世万年。归根结底，若没有灭，便没有生，也就没有这世间万物了。”
悟空想起自己还是一块石头时被风吹化的事，深以为然，当即重重地点了点头。师妇见了，微微一笑，又道：“故而，长生不死，便是与这世间正道作对，哪怕得授天道而延了命数，也总会有代价。”
“什么代价？”有弟子不禁问道。
“若要长生，总需要源源不断的生命之力。那些力量，总要有个来处，”说到此处，她将头一偏，望向悟空道，“悟空，你为寻师问道行遍了四大洲，可曾发现这几处风景有何不同？”
悟空沉吟片刻，答道：“其余三洲地大物博，然而土壤贫瘠，花木不盛，禽兽稀落，人们脸上常有愁苦之色。贺牛西洲却不同。此处独立于几个大洲之外，有海相隔，虽然略小，却草木繁盛，禽鸟成荫，走兽成群。人们在山间隐居，面上常是欣喜。”
听罢，菩提祖师缓缓点头，笑道：“你这猴狲倒是耳聪目明。”接着，她转向众弟子，道：“这便是代价。神仙的长生也需得供养。你们看，这院中洒落的点点金光，便是自天上而来。”