他甚至觉得，即便自己只是随口提个要求，婉儿也能想尽办法把东西做出来，这执行力不可谓不惊人。
“莫要客气。”婉儿却不以为意，“两界之间虽有时间差，但鬼魂神思凝滞、感知迟钝，浑浑噩噩度日，几年、几十年都没有多大差别，不过是在等着魂飞魄散罢了。”
鱼玄机很自然地接着婉儿的话往下说：“幸得两位带我们脱离枉死城，传授修炼秘法，我们有事做，有盼头，这才觉得重新活了过来。”
她不想气氛那么严肃，便开玩笑说：“公子总那么客气，是想听我多说说你的好话？”
周不渡连忙摆手，可不敢再多说什么，只告诉她们，若有想法，尽管开口。而后，便同越千江去了一趟地狱工坊，收走刚做好的零件，并带上经婉儿之手细化过的考核方案。
这之后，两人又去了一趟灵山，给暮雨带去新话本、画册，并放出猰貐腐尸让她和朝云查验。
看过猰貐，朝云若有所思。
暮雨十分自责，坦言：“这事，实则是因我而起。”
作者有话说：
注1：香远益清、中通外直、不蔓不枝，这些出自《爱莲说》，已经很有名了，就不一一点明出处。
注2：自在香一句，是秦观的诗。
注3：乘桴，出自《论语》“道不行，乘桴浮于海”，济川，出自《尚书》“若济巨川，用汝作舟楫”，文中的意思就是说，我们的主张在这世道下行不通，但事情还是要做。
注4：行有不得，皆反求诸己，出自《孟子》。
川、求、月、云，其实就是几个队友的名字啦～
注5：十方虚空、忘机即佛，黄檗希运禅师语。
第68章 上古案
说来话长, 暮雨挥手招来一片云彩。
细雨洒落, 却沾衣不湿。
灵气如同画笔，所过之处，草木化为软席，砂石变成茶具, 花瓣作茶, 美玉为水。
四人席地而坐，暮雨娓娓道来。
上古之时, 天地如熔炉。
有神人面兽身，有人独臂三眼，有兽一头十身, 人可成神, 兽能化人, 变幻莫测。
暮雨未行而卒, 魂魄依附瑶草，具气成灵, 携山飞升，是为灵山。
灵山中孕育出十位仙女, 生来就有上天入地、治病请福的神通, 是为灵山十巫。
及至颛顼为天帝, 统领天府，炎帝后裔共工氏与帝争权，鼓动九黎联盟、灵山十巫并起作乱。
结果, 共工战败、怒撞不周山, 天柱倾塌, 引发人间浩劫。
女娲大神舍身补天, 力竭而亡。
死前, 她将女娲之肠化为新的也是世间唯一的通天之路，命烛龙一族世代居于其内镇守，又将瑶姬连同灵山封入九泉，惩罚灵山十巫看守女娲之肠入口处的法阵。
因灵山巫皆为精通巫术的女子，聚居之地便被世人称为巫国或女子国。
回忆往昔，暮雨只觉恍若隔世：“自我来到世上，打仗就是家常便饭，我对争权夺利没兴趣，但共工是我们部落的人，他要打，我当然帮他。大战殃及黎民，我有错，女娲大神流放了我，我也没话说。”
但一想到那些巫女，她便满目忧伤：“女娲大神夺去巫女们的纯阳道体，把她们变成凡人、永远放逐于人间。生老病死苦，且同族之间无法诞育后代，我不忍见其灭族，临行前，便用山里最好的水玉、最珍奇的草木炼化出一座员丘山，山生不死树及赤泉，食树可长寿，饮泉能不老。”
暮雨纯真直率，所言不似作伪。
周不渡信她，只是不解：“员丘山是你为她们炼化的，应当与人无害？”
“那是自然。”暮雨郑重点头，“按理说，食树饮泉能帮她们延年益寿，乃至于青春永驻，即便她们最后没能再度修炼成仙，这样度过一生，也不算凄惨。但在这之后，又发生了不少变故，我下了九泉，了解得不详尽，还是姐姐告诉我的。”
朝云接着往下说：“不知是出了什么差错，巫国人竟都变成了僵尸，虽能长寿不死，但畏光渴血。世人避之不及，称她们作不死民。”
暮雨叹息：“许是天道日益衰微，不死树和赤泉的效力也一年不如一年了。”
朝云安慰道：“天意难测。”
女娲陨落后，颛顼顾及大神的临终遗命，未灭巫族，但派遣净乐一族居于巫国以南，并传授其族人内丹术、剑术，以制衡灵山巫。
因净乐族人皆为男子，守在不毛之地，孤老无后，颛顼便用神通改变了他们的体质。
净乐族人，若能修炼得道，结丹成婴，而后可产二子，自其背肋间出。于是，他们在《山海经》的记载中被称为“丈夫国人”。
至于修为不够，无法结丹成婴的，虽然不能不产子，但死后尸身不腐，百年便可复生。因此，他们在《山海经》里也被称为“无启民”。