木门“吱呀”一开，进来的不是旁人，正是阿奴。
赵莺莺不愿意面对阿奴，赶紧把脸转向另一边儿，问道：“阿奴，你有何事？”
半晌没有言语，赵莺莺只能听见衣裳面料的摸索声音，她不知道他在背后做什么，心下紧张，只好转过身来，略略打量，便见阿奴红着脸，有些局促的从口袋里掏出一个木制的小狗，憨憨道：“那个，我在镇上看见了这个，从前谢侯爷送给过娘子一样的，娘子见了很是开心，奴见娘子这几日心情不好，便买了一个，许是，许是娘子看着能高兴点儿。”
赵莺莺听了这话，心内感叹这样憨憨的阿奴，竟然有这番细致的心思，不禁抿唇一笑，开口道： “谢谢，阿奴有心了。”
“好，那娘子好好休息。”阿奴说着话，放下那小狗，出门去了。
赵莺莺这几日在房中闷着无聊，便起身去把弄那木制的小狗，结果绳子一拉，还真就“汪汪”叫唤起来，而且还会动，她忍不住笑了。
后面又病了三日，阿奴还是按时送药送饭，见着那小狗的位置变了，知晓“沈熙薇”是玩了的，他便又憨憨的笑，不过，这几日的无聊时光，赵莺莺确实靠着那小狗打发了不少。
直到第四日，她的病才全好了，又再次启程往神都赶，去神都的路程还要五日，这样一来，倒是给沈熙薇这边留了足够的时间，赵莺莺病着的时光，沈熙薇早就到了神都城，见过了谢夫人，等到赵莺莺那边启程往神都赶的时候，谢夫人这边的已经准备好了，当日晚上就由智云大和尚做个中人，压着沈熙薇精心策划的“珍宝”往长安城去了。
五日之后，赵莺莺假扮的沈熙薇抵达神都的谢府。
另一边儿，智云和尚也带着任务抵达了长安城！
他拿着谢家的荐书，顺利得到了武则天的召见。
一切就要落下帷幕，这场决定生死的狂风暴雨终于到来了！
第69章 尘埃落定
朝堂上里, 武则天看了谢家呈上来的荐书，又对着眼前的巨石道：“这便是‘洛书’？”
众大臣听了这话, 皆震惊不已, 心中泛起了各种心思，甚至忍不住窃窃私语道：“真的出洛书了吗？”
“这还能有假，你看这洛书是何人运来的, 那可是高僧智云大和尚啊！”
“是了！出家人不打妄语, 何况如智云这便德高望重之僧人呢！”
“难道这便是登基大统...”二人面面相觑，又不敢再议论下去, 皆抬眸望望武则天, 又看看智云和尚。
武则天并不计较他们的议论，反而希望他们尽量多说些话，因此，只充耳不闻。
智云面上则仍旧是一派的悲悯, 看不出旁的神色，只不动声色的回答武则天道：“是，《易·系辞上》说：河出图, 洛出书, 圣人则之。因此, 贫僧便不远千里，送来给太后裁决。”
“洛水出书”是一个上古流传下来的典故：相传在上古伏羲时期, 洛河东北孟津县境内的黄河中曾浮出龙马，背负“河图”，龙马将“河图”献给了伏羲，伏羲又依次演成了八卦, 也是后来《周易》的来源。到了大禹时期，洛阳西洛宁县洛河之中出了神龟, 神鬼背上背着“洛书”，神龟将“洛书”献给了大禹，大禹因此而治水成功，遂规划天下为九州。他又依次定下九章大法，治理时节，流传下来的收入了《尚书》之中，名为《洪范》。①
因此，这个典故便在我国漫长的封建统治时期，世代流传，便有了“洛水出书，是大祥瑞”一说。
并且，我国封建统治时期对于这个祥瑞是深信不疑，人们坚信，只要是洛水出书，便是圣人在世，要降下福泽的预兆。
武则天对于这一切自是万分满意，她早就决定登基为皇，称霸天下，正需要一个机会！她决定好好利用这次机会，去处理她登基之前最大的障碍。
武则天要登基称帝，按照目前的形势，她还有三个障碍，第一是徐敬业的起兵，现下已经派了谢泠祐去收拾；
第二，是宰相裴炎，武则天需要找个由头把他除掉；
第三，也是她最为头疼的，便是树大根深，枝繁叶茂的李唐王室。
他们不会将皇位和李家的天下拱手让给武则天，武则天为了推倒这棵大树，已经与之周旋了半生。
现下，武则天觉得时机终于到了。