鼓牛山有一条从山顶流下来的泉涧，阿霞从小就喜欢在那里玩水, 秋天是山溪里那些石螃蟹最肥的时候，她挽起了裤脚，挨个翻躺在水里的青石，小竹筐里螃蟹装满底的时候, 有个冰凉的东西撞到了阿霞的脚踝。
她拿起来一看, 发现是一个很小的玻璃瓶, 里面装着一卷细长的方格纸, 折角处漏了一个汉字出来，阿霞眼睛半闭，仔细看了两眼才认出是个“霞”字。
阳光透过玻璃在阿霞的掌心落下五颜六色的光，她打开瓶子, 想要把写了她名字的纸条抽出来，接着就听到由远及近的踏水声, 她循着声音抬头, 一眼看到那张气急败坏的脸。
“喂，那是我的东西, 你不能打开！”
苗人尚水，更尊敬这座古老的山林，这年轻人的每一个动作都在冒犯阿霞牢牢铭记着的“规矩”，她生气地迎了上去，“你说是你的就是你的，我之前可从来没在寨子里面见过你！”
这是丁导构思的电影开头的画面，是具有反抗精神的阿霞第一次接触到外界时的样子。
为了这个景，整个剧组都搬到了深山里，秦知意顿觉压力山大，因为他们先拍的是后面的情节，现在回到最开始的剧情，她得重新把自己变成娇憨少女的状态。
让我来演十八岁的少女果然还是难为人了……
秦知意被丁导训怕了，拼命找灵感，她们很快磨合到了一个合适的状态，拍到两人第一次心平气和地在水边坐下聊天时，编剧老师直接给秦知意跟宋近德两人竖大拇指。
可是秦知意还是觉得有哪里不对劲，丁导也是，但她们面对着监视器里的画面，却也说不出个所以然来，两个演员的表情都很自然，并没有什么地方突兀。
还是周若怀闲暇时来探班丁导才发现不对劲。
秦知意看宋近德的眼神是很甜蜜，但是太过浮于表面，完全不同于她看周若怀的表情，那是由衷的高兴。
于是在丁导的要求下，周若怀暂时留了下来。
每次秦知意跟宋近德的对手戏开拍之前，先把周若怀提溜过来让秦知意看个两分钟。
其实不需要这样，副导演明里暗里地跟丁柯说过很多次，但无奈丁柯对电影的要求几乎可以用吹毛求疵来形容，原本周若怀没来的时候她还能将就，但是她看到了电影能往更好的方向走去，必然不可能不去做。
十月底，秋风愈冷，几场雨落下来，蒸腾的暑气全都湮灭在了地底，剧组的人一个个都穿上了毛衣，只有几个主演，还穿着夏季的衣物，在寒风中冻得瑟瑟发抖。
为了这个月夜，丁导硬生生地将开头的戏份拖到现在才拍。
夜空中万里无云，只有一轮白色的月盘，场务已经布置好了基本环境，秦知意跟宋近德身边各放了一块补光板，万籁俱寂下，只能听见溪水潺潺流淌而过的声音。
秦知意身上穿着纹路繁复的苗服，脖子上的银项圈贴着衣领轻轻地晃动着，一双小腿在月色下更显白皙，她□□着双足，一下一下地踢踏水面，水花喷溅而开，打湿了旁边人的裤脚。
她顺着灰绿色的裤子往上望，只见宋近德平摊的掌心里盛放了一个半透明的小袋子，黄绿色的荧光一闪一闪，秦知意一下子从溪水里站起来，惊喜地说道：“你是怎么抓到它们的。”
那是个长而宽的“鱼鳔”，开口处拿细竹丝封了起来，里面放着微型LED。
在丁导的设定里，苗族有个古老的传说，远古时期的神明是通过这些微小的生灵向心悦的神明求爱的，代代相传之下，萤火虫成了苗族男女之间表达爱意的信物，类似于汉族传统婚姻中的鸿雁。
因此苗女的成人礼设置在萤火虫出现最集中的一段时间，宋近德饰演的洪川一开始对这个习俗不屑一顾，但在跟阿霞的相处之中，他渐渐爱上了这个古灵精怪的少女，愿意摒弃自己的观念，学着接受原来看不上的部族文化。
但是阿霞并不喜欢这个习俗，青年男女一夜的喜悦却要用这些发光小虫的生命来承载，女方点头之后，无人会在意被困在鱼鳔内的生灵，它们只能茫然绝望地在密闭狭小的空间内游荡，直至最后一次发光。
阿霞是部落里面唯一一个会在男女定情日问大人虫子去哪的小孩。
秦知意仔细地端详着手里的“鱼鳔”——这其实是个人造玻璃，丁导倒是想用鱼鳔，可是鱼鳔扎破之后无论怎么充气都会瘪下去，为了电影的呈现效果，只能打了一个形似鱼鳔的玻璃球出来。
她左右看了一会，就将鱼鳔口的竹丝抽了出来，佯装看见飞出来的萤火虫，笑得露出了六颗白白的糯米牙。