怎么说呢，事实上谢岍就是去过边部百姓的生活了啊，她不仅盘下个生意平平的打铁铺，入不敷出整天得靠于冉冉捡破烂补贴家用，她还空手套白狼不要脸地跟人家当地百姓换了几只羊来养。
她另又整了三五只母鸡以及一只鹅养，据于冉冉观察，谢岍养鸡纯属是为了吃鸡蛋，养鹅纯属是为了没事的时候逗鸡跟鹅打架，不过这几个月来于冉冉没见鹅跟鸡打架，倒是见过那半大的小鹅追着谢岍满后院跑过。
谢岍这个人，可神奇了。
别说在他人看来于冉冉在情窦初开的年纪惨遭三千斤猪油蒙心，一念之差喜欢上谢岍这头驴玩意，实际上从任何一个正常人角度来看，谢岍都是个非常招人喜欢的存在，谢斛曾一眼看透事物本质，把老妹身上这人见人爱的特质归结在了谢岍那人生头十年的道门生活里。
君山道观名声在外，香火鼎盛，香客往来之繁能使三清殿一年更换一次门槛，小道童谢重佛从小就在三教九流云集的道观长大，耳濡目染也好无心所学也罢，她的俗世手段多到令人叹为观止。
谢氏岍出身名门，父亲乃三台之相，兄长乃一军之帅，重佛生来，心窍玲珑；道童重佛出身名门，师父乃道家尊最，山门得万宗来朝，重佛此身，正邪兼具。
曾有人在暗中观察过谢岍十余年时间，得出的结论令谢斛心惊胆战。
岍生而神秘，机灵乖巧掩盖亦正亦邪，善之顺势而为顾全大局，恶于心狠手辣不择手段，可谓我若成佛天下无魔，我若成魔佛奈我何，不过还好，令谢斛万分欣慰的是谢岍非魔非佛，老妹她身在道门。
于是当某天谢岍找到大哥谢斛，说不想再和边部再你死我活地打仗时，谢斛毫不犹豫地同意了。
大周立国以来饱受十八边部侵扰而从未能真正解决过相关问题，周与十八部之间和过亲，打过仗，通过市，结过仇，十八部内部此消彼长，大周跟着时和时战，直到三十多年前，十八部东厥一路崛起，趁大周易主之际，在他国政权支持下联合其他部落占领整个祁东原及西大原。
十八部的命运被推向有史以来最高之潮，边部铁骑横扫祁东无人可敌，大周虽不承认失域西北，然每年却要向十八部纳岁币万万之数，直到二十年前，横空出世的谢氏嫡子谢斛凭一己之力在祁东拉起收复大旗。
如今祁东西大原等疆域虽已收复，被击退的十八部经过十年休养生息又大有卷土重来之势，谢斛主张以战养战，谢岍却在无意之间从鞑靼汗身上得到启发，本就野性难驯的战略思维路子更加不着调起来。
她不想再打下去了，而除了彻底把十八部赶到犁原之北鸿原更北的大雪山那边，她还可以用什么方法从根本上来解决这个问题呢？
马背上的狩猎民族他不会背弃骨子里的信仰转而去学农耕民族拿起锄头耕田劳作，他们逐水草而居，缺什么就去周人手里抢，随用随抢，怎么方便怎么抢，现成的东西最好用你说是吧。
那要是他自顾不暇没时间去抢呢？或者说没有条件去抢呢？比如说当他没有坐骑时，他还会去抢么？
谢岍的脑袋瓜子机灵灵转着，犁原上的牛羊马等牲畜开始不安起来，而后没多久，开始有小股势力的周兵分散出现在犁原，他们从来不恋战，遇阻击则奔，但就是不断对各部进行骚扰，各部落进行组织反击，但那些周兵轻骑跑得比兔子都快，当然，这些不要脸的手段都是跟他们十八部学的。
终于在五月底六月初的时候，饱受侵扰的十八部忍无可忍，在东厥带领下对西大原主动发起进攻。
鞑靼部落没有参与，一来因为鞑靼部落没有在周兵骚扰中受到太大影响，二来鞑靼汗和鞑靼汗储都还身在祁东，鞑靼选择苟住不动。
所以本来要你死我活打一场的仗，在谢岍从鞑靼大汗身上学到耍赖皮经验，决定换个思路解决问题后，战争的场面发生了意想不到的扭转。
谢岍用的是三十六计兵法中没有的“我就闹着你”计，等春三月底四五月，各种牲畜都处在发情期时，谢岍在犁原和周军里应外合，在犁原边部到处搞偷袭，搞得整个犁原鸡飞狗跳鸡犬不宁，牲畜不能正常交//配，羊群无法繁衍，部落无法壮大，各部简直要被气死，就没见过这样明目张胆的阴谋！
无可奈何的边部在正值放牧的好时节里被迫选择开打，刚从冬天捱过来的战马还没有吃上精壮的体膘，蜷缩了一冬天的勇士们还没开始舒展筋骨，吃了小半年灰尘的弯刀还没来得及磨亮，气势汹汹的十八部就急匆匆来找周军报仇雪恨了。