末代仙尊[穿书](57)

作者:帝王屑教教主 阅读记录 TXT下载

“竟然只身来此,”终于到了目的地,是个茶室的雅间,眼前之人赫然是曾经在流放船上有过一面之缘的“说书人”,“见到我,你好像并不惊奇?”

白弈尘看了他一眼,从储物袋里反手拿出棱刺,棱刺上没有半分灵气,更无法注入灵气,分明是凡人以凡铁打制。如若将其刃尖对准天空,就能看见反光处隐晦地藏了一个倒三角符号。

他端详着说:“自从被刺杀以来,我一直在研究它。

“让我惊讶的不是它的机括设计,而是有人将如此复杂的设计制作出来了。技术的设计虽难,但长期的实践经验积累下出现革新也不算过于奇怪。我揣测它的设计者很可能是一群经常能够接触基础建筑、锻冶、木工等手工业生产的人。

“它的实现要比设计更复杂。要想得到轻度硬度适中的材料和精巧不差毫厘的机括构架,背后需要的冶炼锻造技术...这个时代的炉型、鼓风技术所能达到的温度,金属加工技术所能达到的精密度,都不够!你们显然并非小打小闹,而是已经对量产胸有成竹。那么,从燃料、原料到加工工具再到生产者,这背后需要有足够的矿产、土地、人口支持。接着,离开了农业劳动的人的粮食如何解决?由此还有粮食供应乃至社会管理构架支持,由此可以反推出的事情,就太多了。

“你们‘墨盟’究竟从何而来这样超前的技术?不可能是在受到修真界控制的域内...域内受宗派控制,就连年老归乡的工匠也会被严格要求不准许收徒传承技术。

“何况有灵气这样便利的工具,何须去造功能一致却不能用灵气驱使的物品?各门派断不会允许这样没有功用反威胁自身的技术存在。这样的技术在修真者眼里大概属于既不可能,也没必要。

“再去探究它的发源地,那就只有域外——本该是荒原的地方了。技术来自于傲慢的修真界自以为的‘被放逐之人’,你是来往的枢纽,是传话者,我说得对吧?”

“说书人”实打实地惊愕了一下:“你还真能猜到这份上。”

“不难猜,毕竟那日你说的话让我印象深刻。竟然‘凑巧’到同时点出了我和羡寒两个人与你们的最大冲突,你未免知道得太多了。”当然还有另一个时空的经历以及雁图南手握的上一世剧本的加成,但他不会说出来。

“说书人”敲着叠起来的折扇向他接近:“说实话,我本是冲着你和叶羡寒去的,不过没想到叶羡寒先对你动手了。”

看出了白弈尘的顾虑,“说书人”拉开椅子道:“放轻松,坐下吧,我今日亦是一个人前来。因为‘他们’最在乎和遵循的规矩,在我这里并不重要。”

并非代表墨盟前来,且在墨盟中具有一定地位,至少是可以不守规则管控的地位。

“不去寻叶羡寒,反而来找我这个已经没什么利用价值的落魄之人?”

“此言差矣。先不说叶羡寒对你的态度...你当时在船上所为,也令我很感兴趣。”“说书人”沏了一杯茶,自己喝,“你应该摸透□□成了。

“如今天下势力,第一方是仙盟,其中宗派各怀鬼胎;

“第二方是叶羡寒所率反叛军,由流民组成,各国各地皆有其势力,零星散布。优势是人数众、号召力强、辐射面广。但组织和规则却略显不足、相对散漫;

“第三方是墨盟,擅机巧、纪律严明,伏于暗处苦心经营多年,主要领地如你所料,在南荒。但人手安插于所有势力间,担任要职,穿针引线、布阵设局。

“第四方是妖,数量最少,但漫长的寿命和可观的实力都令他们不容小觑。虽有合作,但我们对其仍了解不深。

“叶羡寒主张颠覆势力格局却不铲除修真者,墨盟则主张彻底消灭修真者,妖族态度一向游移不定,只以自身利益为先。”

白弈尘说:“于锦汐的事是墨盟所为,归元宗的事则是妖族所为。随后妖族,或者说我师兄孟知客让人自导自演了一出揭穿戏码,令于家和归元宗离心,陷入相互猜疑和关系破裂的境地。”

“我果然没看错人。”“说书人”突然往白弈尘的杯子里也沏上七分茶水,然后接着方才的话说,“你引起我注意的事有两件。首先,在你遭到围杀那日,作为一个仙尊,不论伤势多重,面对凡人你至少都有鱼死网破的能力。你要带走几个人并不是难事,而你没有。

“其次,你那日的话语和态度很有趣。分明陷于困境自身难保,却还出手救下了船上这些,本该被流放的人。”

“这有什么不对吗?”白弈尘问。

“因罪流放之人,在许多人眼里是罪有应得、活该被唾弃的。你搏命相助却不怜悯,仿佛只是刻度精准的天平。我本以为你是仙盟那一方,然而你并不是,你不属于任何一方。

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