这一切都发生得非常快，直到这时，苏茶才说了一句话。
“看来金先生驭下，很是宽松啊。”
“都是客人。”金先生回道。
“有公然袭击客人的道理吗？”苏茶问道。
“我在此地，皆以我的意志运转。”金先生说。
苏茶倒是没怀疑他的能力，他确实有这个能力做到这一切。。
她笑了笑，没有再说起这件事，而金先生也没有提。
她为何杀人，“生意”又是什么，那些权贵和他们有交易吗？
此刻都戛然而止。
“方才金先生问我如何选择，我现在倒是有了答案。我想用那把刀，换金先生几个问题。”
“好！”金先生赞道，他似乎有些兴奋，竟然站了起来。
“请上座。”他对着左右说道。
于是，在场留心台上的妖怪，便都看到“胡子”不倒翁指挥着侍者，在上层靠近王座的地方，开辟出了一个位置。
众妖怪哗然。
要知道，这些位置都是相对固定的。
上次来在哪里，下次宴会也大概是在哪里。
而座位象征着他们在夜城的地位，这个位置也和他们的实力有关。
由金先生钦点坐到前列，可以说是一步登天。
在下层看到苏茶获得了上座的机会，“围巾男”难掩心中的火热，一些恐惧和胆怯也悄然化作贪婪的薪柴。
越烧越旺，他竟一时难以自持，在众妖怪羡慕嫉妒的目光之中。
悄悄从后面离开了宴席。
而轱辘首还未走远，他见到见到对方正闷闷不乐的打树泄愤，连忙走了上去，喊道：
“大人。”
台上，苏茶坐到了座位上。
“世人都不懂信息的价值，觉得一个个可以重复贩卖的消息并没有什么，不值当用回礼的机会换取。难得有一个懂行的，你问吧，作为你懂行的回报，我会回答高于那把刀价值的问题。”金先生有些高兴的说道。
对于苏茶的欣赏，溢于言表。
苏茶在沉默中也在分析他的性格，重视“信息”的价值，是比较商人的做派，而他指的“世人”也显而易见说的是在场的妖怪了。
如此一来，倒是与新兴资本主义的特点有点接近。
想明白了这点，苏茶当即说道：
“好，既然金先生这么说了，那我就却之不恭了。第一个问题，对于礼物的‘价值’，究竟是如何论断的？”
她还记得，蛙人兄弟送了一些梦虫，而金先生回了重礼，而她呈上冷锋，金先生欲回以“妖刀村正”，价值很明显不是均等的。
“你们心中的价值，以物品的功能、效果、用处等作以判断。然而这些物于我而言，并无用处，我所看重的，只是物品上面的‘欲望’。”金先生说道。
“欲望？”
“不错，正是欲望。”金先生不像那些无良的回答者，回答问题只回答几个字，等别人追问，又说这是另一个问题。他还算诚恳的解释起来。
作者有话说：
文中有关于“最强的刀”，化用了名篇《庄子?说剑》
第189章 社会化帝国
“凡人食谷, 仙人食气，神人吸风饮露，而我以欲望为食。他们三人, 虽然所送之物以凡俗来计算，价值低廉, 但上面饱含他们收集梦虫时的渴望、物欲、臆想、希望。所以于我而言，梦虫虽小, 意义颇大。”
苏茶听了金先生的解释, 恍然懂了。
打个不太恰当的比方, 金先生的藏品在妖怪们看来，是有层次和差距的, 蛙人兄弟送的梦虫可能只价值几分钱，而金先生的回礼价值几十万。
但在金先生自己看来, 这些藏品他自身是用不上的, 收藏仅仅是收藏, 可能也有层次和差距之分吧，而梦虫价值一块钱, 回礼价值几块钱，而他自己拥有几千亿。梦虫之所以价值一块钱，是因为在金先生这里最小单位就是一块钱，往下也懒得算了, 这些对他来说只是数值而已。
所以, 物品的其他价值对他来说才有意义。
正如一杯爱人买的咖啡，可能就几块钱，但因是爱人买的, 所以有了其他的价值。
“既然如此, 那为何要设置门槛, 不让所有人都参与进来呢？”
苏茶又有了新的疑问。
她说的是“咔嗒咔嗒桥”，要知道，这个桥检测宝物的依据是按实际价值来的，蛙人兄弟就差点没通过，客观上与金先生的所需相悖。
金先生淡然一笑，反而说起了其他。
“人皆有欲望，贪欲、爱欲、肉丨欲、权欲，连我都数不清人有多少种欲望。有人供奉宝物，只为谋一权职，你说给还是不给？”
“当然给了。”苏茶代入金先生的角色，不假思索道。
很显然，“咔嗒咔嗒桥”就是有这种需求的妖怪，而站在金先生的立场，这种事没有不答应的理由。