王语嫣粉颊微红，心中感动油然而生，低声道：“多谢你了！”便走到贾珂身后。
贾珂回过头，问道：“王姑娘，咱们往哪里走？”
王语嫣伸手一指东北方，说道：“正房在那里。”
他二人走入花林，四下无人，很是安静，只听得微风吹动树叶，黄莺站在枝头鸣叫，他们越走越深，茶花品种也渐渐变多，忽听得左首林中有人说话，是个年轻女子。
只听那女子道：“大师父，你不知道参合庄早就没了吗？干吗还要到参合庄去？”
他二人停下脚步，王语嫣抓住贾珂的手，在他手心上写道：“是幽草，我的丫鬟。”
又听一男子说道：“小僧自然知道，只是小僧当年和慕容老先生有约，他的人虽已死了，尸骨也不葬在这里，但是小僧总得去一趟。还请姑娘带路。”这句话柔和亲切，令人不由自主地便想要依从他的吩咐。
幽草一怔，说道：“你是慕容老爷的旧友，我当然应该带你去了，但是……但是倘若夫人现在回来，发现我擅自离开，那可就糟了！”声音中满是犹豫。
王语嫣也受了那僧人的蛊惑，说道：“是……”
贾珂内力极强，丝毫不为僧人所惑，因此没有察觉这僧人用了摄人心魄的邪术，待听到王语嫣说了一个“是”字，连忙一手拦住她的纤腰，一手摘下她头上的簪子，扔向刚刚经过的一棵树的树干，同时纵身一跃，抱着王语嫣飞到不远处的一棵松树的树巅，点住她的穴道，用树叶掩住两人的行迹。
那根簪子砸到树干上，发出“当”的一声，便在此时，一个黄色人影出现在两人刚刚站着的地方。
贾珂屏住呼吸，低头一看，就见这僧人，身穿黄色僧袍，约莫四五十岁年纪，模样虽不英俊，但脸上神采飞扬，隐有宝光流动。
这僧人游目四顾，见一棵柳树下落着一根紫玉簪子，已经断成两截，他走到树前，将簪子捡起来，见簪子上缠着一根细细的发丝，便看向贾珂和王语嫣来时的方向。
这僧人不再说话，先前自话语中透出的蛊惑之意自然就消失得一干二净，王语嫣定一定神，忍不住后怕起来，心道：“好险！这和尚的迷魂摄心大法好厉害！”随即反应过来她正被贾珂抱在怀里，登时羞得满脸通红，偏她被点了穴道，动也不能动一下，只听得一颗心如擂鼓般扑通、扑通的跳动不停，暗暗盼着这和尚能向他们来时的方向追过去。
这僧人将这两截断簪放进袖中，又走到林中，向幽草说道：“姑娘若是不便过去，还请告知途径，小僧觅路自去，那也无妨。”
幽草笑道：“是了，我将去参合庄的途径告诉你，这样你可以践行昔日之约，我也不必遭到夫人的惩罚。”便咭咭咯咯，连比带划的将去参合庄的途径告知僧人。
这燕子坞参合庄建于太湖深处，水道如棋盘一般纵横交错，荷花菱叶更是变幻无穷，即使是当地人也未必能找到参合庄，何况是外地人了。
贾珂初时听得还算清楚，渐渐越听越迷糊，忽听得一个男子声音哈哈一声，笑了出来，说道：“大和尚，你若是这样就能找到参合庄，那我倒要佩服你了！”
贾珂听着这声音颇为耳熟，略一寻思，方想起说话的人竟然是大理国王子段誉，不由大为惊讶。
其实贾珂初时看见这僧人神光莹然，宝相庄严的模样，就疑心他是吐蕃护国法师鸠摩智。
原著里这人赶赴大理，拜访天龙寺，想向天龙寺借《六脉神剑经》一观，天龙寺不想外借，他便打着与慕容博有旧约之名，与天龙寺众僧人动手，之后天龙寺枯荣大师将《六脉神剑经》烧毁，鸠摩智见剑谱烧毁，心中大怒，抓走出家为僧的保定帝，要将他带到吐蕃。
段誉见伯父被抓，挺身而出，以“六脉神剑”和鸠摩智对决，鸠摩智见段誉心中记得六脉神剑的图谱，便将他抓走，扬言要将他带到慕容博墓前焚化。一路上，鸠摩智使出各种办法逼迫段誉默写出《六脉神剑经》，但段誉始终不从，鸠摩智没有办法，就将他带到了姑苏。
但是《六脉神剑经》早在三年前被贾珂和王怜花偷走，琅嬛福地的玉像下面藏着的画了“北冥神功”和“凌波微步”的卷轴也早被人拿走，段誉可不会“六脉神剑”这门武功，而参合庄的武学典籍早已被朝廷收缴，鸠摩智为什么要带段誉去参合庄？又为什么要去参合庄？
那僧人却不理他，说道：“幽草姑娘，湖上水道纵横交错，实在难以辨认，既然姑娘不敢擅自离开山庄，可否为我引见可以离开山庄之人？”