他的老师，会不会有什么能够保持□□不衰败的方法，却不想要告诉自己呢？
这个念头出现在他的脑海中的时候，就如同滚雪球一样地越滚越大，对于生命的渴望，对于□□衰老的抗拒。十足地显示在他的身上。至于他的老师是不是人这个问题，反而已经无关紧要。
他已经没有办法，将这个念头从那个自己的脑海中移去了。
亚恒一边知道自己的想法非常危险，一边也明白即使老师拥有阻止□□衰老的方法也没有义务告诉自己。然而那种渴求的心情、从内心的最深处迸发的思维，像是在无形之中推动着他一般，没有任何办法可以停下来，如同处在漩涡、沼泽……任何可以拖拽着人走像最黑暗的世界的地方。
最终，他对自己的老师这么说道。
“现在的人们需要一个可以寄托自己祈祷的地方，是神明。只有相同的信念能够将分崩离析的人们重新聚集在一起。”
“所以之前我对人们说了，我是神明的使者。生之神会引导大家重新获得安宁的死，所以一些顽固的人们也愿意跟随我开创新的城市。”
“但是，还缺少一个要素，那就是今后在人们心中神明的代表者。”
“我考察一些从前的书籍，包括描述城市内部治理的体系。我将作为政治的代表，而缺少一个精神上的寄托的代表人。”
“能否请老师您，答应我一个请求呢？”
“我想让您担任人们心中神明的代理人，掌管祭祀所的最高领导者——大祭司。同时，我会让人们重新获得死的概念，这样一来也可以让人们相信祭祀所是可以与神明沟通的。”
让人们重新获得死。
亚恒从未忘记过这个愿望，只是因为某些原因一直推迟。很久之前，他就从老师的那里问到了，可以执行的方法。
一直犹犹豫豫，拖延到不像他的办事风格，直到现在终于决定实施这不能评价为正确，也不能评价为错误的决定了。
听到他决定开始计划，他的老师的面上仍旧没有任何的表情。
只是深深地、深深地看了他一眼，但也仅仅这似有深意的一眼，让亚恒从内心深处开始恐惧。
然而，很快，老师就移开了目光。
他的声音仍旧是原来的样子，平平淡淡的，听不出喜怒哀乐。
“好。”
于是在永辉城建立的第二天，城内就出现了真正意义上的死。人们先是不可置信，随后就肆无忌惮地欢呼起来，在他们心中，这场延续百年的痛苦时代，终于迎来了结束的时候。
亚恒的老师作为大祭司登上了永辉城历史的舞台。人们也不知道他和城主亚恒之间的关系，只知道他是神明的代言人，祭祀所的的最高的领导者。不知道他的名字，向来只是用大祭司这样的代名词；不知道他的长相，青年的面容从来只存在于兜帽之下。
然而民众也并不需要知道大祭司到底长成什么样子，他只是一个作为神明的恩泽的符号、一个没有自我的代名词就足够了。
在表面上，永辉城是城主府、祭祀所、以及大大小小的贵族们所形成的民间势力所组成的。然而祭祀所实际上重要的日常事务，都是由城主亚恒来接管。
“我将永不背叛，效忠于神明。”
在将象征着祭司权利的权杖，在祭祀所落成的盛大典礼上交到自己的老师的手中的时候，亚恒的口中仍然这么承诺着。
可实际上，他遵守的承诺只是自己对于保证老师出任大祭司所做的保证而已。
“您不需要做任何事情。只需要让人民看见您的存在就可以了，只需要时不时在重大的场合彰显自己的存在就可以了，接下来的事情我会全部帮助您解决的。”
这是亚恒为了表达担任大祭司的职位对自己的老师而言没有任何坏处所说的话语，可真的没有任何坏处吗？
为了担任这个职位，就意味着青年必须时常呆在这个地方，又在暗中接收了祭祀所的权利。政治和精神上的领袖全部集中在他一人的身上，只不过区别在于一个在明一个在暗而已。
那一年，与城主的谈话已经在亚恒的脑海中淡去，但它却又像是在冥冥中不停地将他推进深渊，如同诅咒的咒文一般。
——“我知道，你想为了所有的同胞而创造更美好的世界。”
——“我知道，你想要为了拯救生命。”
男人这么说着，不复年轻时的意气风发。因为上了年纪而逐渐耸拉的眼皮下，浑浊的眼球看起来倦怠又疲惫。
——“但是你没有身处高位过。”
——“你还太过年轻了，没有经历过我所经历过的事情。你也没有身处过我所在的位置。”
——“贵族也是我们的人民，普通民众也是我们的人民。”
——“如果有人付出了更多的东西，是不是要给予更多的利益？如果不答应他们的条件，我们的城市又如何建立。”
——“一定程度的让步是必要的。”他这么说着，语气是十足的语重心长，像是在教导自己的接班人那样亲切又用心。
——“人和人即使能够产生同情，也绝对不会有完全的互相理解。一点点的牺牲是为了群体的利益，种群的延续。等你到了那个时候，你也会理解这一点的。”
在许久之前，促使自己离开家乡的那段谈话浮现在了亚恒的眼前。
他已经完全不记得那个城主的相貌了，但当时自己的心情却还清晰地呈现印刻在自己身体里。故作亲切的脸上松弛的皮肤、油腻的笑容，因为年老而褶皱、干巴巴的手握着自己扼感觉。
恶心……恶心恶心恶心恶心。
清晰的反胃感连现在都能回忆起来。
可是现在，当亚恒看着自己的手的时候，发现他们也快要变成恶心的样子了。
作者有话要说：
小时候，都想过不要成为什么样的大人吧。
把微博卸了
第114章 终局（三十四）
神明已经不存在了。
除了最开始的几年，亚恒从没有怀疑过这一点。
人的未来需要由人们自己的双手去开拓，跪在神像前祈祷从没有带来过任何富余的粮食，精美的工具、滋润的雨露，或者是任何一丁点儿向好的地方转变的变化。即使是最虔诚的信徒也听不见神明的声音，如果神明没有死，他们他们恐怕也早就抛弃了这片土地吧。
所以才需要作为神明的代行者这个身份。
民众是愚蠢的。
在经历了几十年的岁月之后，亚恒清楚地认识到这一点。
镌刻在基因内的自私、贪婪、猜疑，在缺乏资源的情况下表现地淋漓尽致。上层的决策者在尽力地将资源收归到自己的手里，下层的民众却只会畏惧强权者的力量自怨自艾。那些被评估为不需要的民众，被关在城邦外日复一日接受烈日的暴晒，每天都在经历着无法言喻的痛苦的人们，他们之中的大多数不是怨恨利用数值来评估人的价值的体系，而是怨恨自己为什么数值不够高，为什么有这样的出身。每日都在盼望着城中有人被抛弃，这样自己就可以得到进入城中的名额。
没有人会有勇气去推翻社会体制，即使有过想法，也不过是一瞬的过眼云烟。因为比起虚无缥缈的制度、规则或是什么别的没有形态的东西，人们更喜欢去怨恨自己所看得到的同类。
在为了让自己活下去的本能驱使下，人们都会努力融入自己的环境。所以亚恒才会想出这个办法，从获得原来的信徒们的信任开始，用神明的名义来聚集人群。
只要大部分的人都发出同一种声音，那么剩下的人就无关紧要了。
他用神明的代言人，永辉城城主的身份，就可以一直统治着所有的人类。就像他的父母曾经对待他一样，亚恒也如同慈爱的父亲一般统治着所有的人民。
人民不需要学习太多的东西，只需要跟着自己的命令即可；除了获取水源之外，人民不需要外出，因为在外面他们无法生存下去；祭祀所的祭司们也大多是个表面光鲜的闲职，不需要学习魔术的咒语，比起之前时代的魔法使，他们更像是打下手的文职人员。
在城市刚刚建立起的第一个月，亚恒就全身心地投入到政务之中。很多的事情他都需要处理，用纸张书写的文件在书桌上堆积成一座小山，进进出出的政务官都快要将门口的门槛都踏平了。