《炼狱记》作者：维也纳的猫 TXT下载
文案
他自惩成性，连爱情都救不了他，最后还不是像普希金一样倒在了枪口下。这是何必呢。
内容标签： 民国旧影
文章类型： 原创-言情-近代现代-爱情小说
第1章
他把她杀死，也不过一瞬间发生的事情。然后他想，这是如此的简单明了。
他记得他开枪的时候，金属簧片发出的巨大声响，硬而且脆。他轻拢食指，皮肤与枪体发生灼热的摩擦，疼痛难忍。空气里有硫磺和火药粉的气味。而后他嗅到新鲜的血，像是初开的浓烈植物。她的眉心上绽开一朵猩红的花，又像一个幽深的洞穴，是万恶的起源也是炼狱的入口，而后又凋零，融化，一道一道，肮脏的支离破碎。他开始后悔了，支住她的身体轻置在脚边，形成一种屈服的柔软姿势。他看到她的眼，仍然如死去之前，黯淡无光且充盈了怜悯和悲哀，是她冥顽的固执己见。他惋惜地注视着她，想起她对他说过的话，于是喃喃，你仍旧是迷途的羔羊，可惜你现在听不到。但你仍要忏悔，神能宽恕所有罪人。进入天堂之前灵魂必有一番挣扎。之后他用宽大的手掌抚摩了她的脸颊，哭了起来。
这是一种刻骨铭心的疼痛。他遏止不了。他跪下来，撩起粗糙破旧的麻织长袍，发现周身伤口的血液都已结痂，不再能够洗去他的罪。他感到恐惧，于是乞求着宽恕。他用自己的语言为她祷告，口气虔诚不可动摇。而后他用额头抵住烫金封面的戒律，长久地静默了。
他对她说：你说这些是子虚乌有的幻想，惨绝人寰的暴力。但主能证明它们是神圣的。
灵因肉的罪而入炼狱，但在经受足够的洗砺之后，它们也能入天堂。
他的心绪因为逐渐平和，最终波澜不惊，沉郁宽广似一方深不可测的岑寂水域。然后他抽出那卷随身携带的皮鞭，感到空前的安详。
我愿接受炼狱，以得净化。
他认识小雅是来中国以后。当她问起他在这以前的事情，他就羞涩地笑着用奇怪的声调念道，意—大—利。
不是他的语言，听上去反而有种淡却顽固的悲哀。遥远的浮华，只是事不关己。
他十七岁时在家乡的教堂里受洗，做了修士。那一年，原本宁谧的村子被瘟疫袭击。他失去双亲，躲到教堂的祭坛下面，默默忍耐疲倦和饥饿的嘶咬，自言自语了三天，直到他觉得整栋建筑开始旋转而后轰然地压下来。醒来以后他换了一身黑袍，握着十字架去叩修道院的大门。借此为自己找一个可以逃避和决裂的方法。
施洗的神父说，你是幸运的。由于主的眷顾，你得以活下来。但你又是有罪的，因此主惩罚你远离了你的亲眷。那时他年少，看着这个一生都洁净寡欲的老人，觉得一切都完满且不容亵渎。
他们说得最多的，还是那句。袒露身心，归向我们的神，以求他的宽恕。
他开始很快地熟悉这种生活。苦修永远是隐忍无声的，与世无争，信仰笃定。日程规律化，祈祷必须不带杂念，食物也清淡。信条严苛，服从且无疑要谦卑，但不狭隘，不暴力。山村里的修道院从十四世纪以来就存在，几百年不缺乏神性和理智。他每日怀抱经文，低头用最软最虔诚的步子踏过单调惨淡的回廊，一晃就是三年。
而后战争的消息远远地传来。他们被流血和杀戮震惊。神父对他说，你应该去那里，替主传达他的旨意。主的国度不允许的事，我们要阻止它发生。
他按住经书说，我会遵照主的意思，教导众人博爱和平等。
神父微笑说，主指示我们的路。
他二十岁，远渡重洋去往一个不为他所知的国家。随行的大批人与他景况相似，他们称自己是传教士。一路上忍受饥饿，风暴和瘟疫，全凭潜心祷告和信仰才撑到了新国度东边的港口城市。脚刚踏上坚硬的陆地，他还没来得及感谢一声主就失去了知觉。
后来他慢慢了解了这片大陆。中华民国。繁华的废墟。时间在上面刻出深且颓圮的痕迹，带着一种腐朽的楠木气味。他发现这里的居民和他太不相似。蜡黄，瘦削，眼与发黑得幽怨。说一种异族语言。他被它的文字和声调吸引了，铿锵不屈，生命力顽强。他初来乍到，就拼命学习，并为此感到幸福。同行的人用了整整一年才辛苦重砌了一座天主教堂，工程粗糙，但对他们而言珍贵无比。十字架用朱漆了几遍，圣母像做得诡异扭曲，安息日没有唱诗班，祷告席添了一次还是嫌少。礼拜堂里满是初生的稚嫩和背井离乡的哀愁，像是茫茫暮色里一朵微渺的火焰，时时有熄灭的危险。但是他们还是坚持友善，随时准备竭力帮助手足，传道，同时试图从中找到慰藉。
他也跟着他们说，为主服务的人是快乐的。他在晚祷时也学会了不再流泪。
礼拜堂开到第二年春天，他碰见小雅和她的母亲。小雅十六岁时，由母亲领来受洗，而后时常随母亲来做礼拜。他很少听到她开口，是出于礼节还是羞涩不得而知，抑或是习惯，总之没有掩藏住她的好奇心，在压制下缓缓地抽着枝。对礼拜堂，对遵守的信条，尤其是对他们，乌发碧眼，长及脚踝的袍子和大十字架，像一件件珍奇的瓷器。她的眼睛很容易就出卖了她。
最先和他交谈的还是小雅的母亲。她穿一件紧身的藏青色锦缎旗袍，手腕上两只银镯子悉簌地响。除了眉角细细的纹，看不出三十五岁的年纪。面色沉郁，不动声色，一切世间的悲喜在她的脸上都可以瞬间销声匿迹，略带点嘲笑，好像因为生活根本用不着倾心，所以有这种资格。别人猜不透，她也根本就拒绝。因此他可以大胆地想象她必定曾经有过轰轰烈烈的一段光阴，不过得不到验证罢了。
即便如此，他依然怕她。不是因为她的不为人知，而是她锋利的洞悉力。无人能够知道她的想法，但她却可以随心地把人看到透明。所以他一面对她，这种不平等就让他觉得冷，偷偷地看她侧面的弧度，年轻时必定也是聪明泼辣的美人，而现在只是安静地说：“主与我们同在。”
这样一个深不可测的女子，不知道怎么就能毫不犹豫地把自己的女儿完全交给他。他有时想想，都觉得这种没有根据的信任不可思议。小雅低声对他说：“我想看看这座教堂。”而后就不再开口，目光滑开，提示过自己的渴望之后全权交由母亲代理。她于是用母性和怜悯的口吻说；“带她去吧，Giuseppe。”他觉得拒绝太可耻，因此这也不过是一道他心甘情愿的命令。然后她又会替他对女儿说：“去吧，他同意了。回家不要太晚。”之后毫无留恋地独自走开。他和她的女儿之间接下来会发生什么，她根本懒得管。
和小雅在一起他更怕开口，即便明知她也是沉默少言的，依旧是恐惧和自卑。他的内心就像这狭窄阴暗的礼拜堂，看似古老又坚不可摧，其实羸弱，根本起不到保护作用，反而必须更加警惕，一来二去，在这动乱的异邦，只能精疲力竭。而小雅根本不知道这些，只顾一路贪婪地看。本无繁华可言的地方，经过她的目光像是更荒凉了一层。石柱顶上的人面像，烛台上的余烬，她看得兴趣盎然，好像带着点病态的期盼。他站在后面，周围满是浮尘的呛人空气，中庭里几株落满午后阳光的植物。他尽可能把自己往角落里塞，恨不得嵌进这栋建筑里和它成为一个永远不能分割的整体，来看她，就觉得很满足了。有时看她呆得太久了，想叫她离开，喉咙一颤，话未出口，她已挪开步子。千钧一发，好在还平衡。时间一长，语言都成了奢华的饰物。
每次送她回去时，他的交谈欲望像是得到了补偿似的由小雅的母亲满足。或许是邢太太稍懂意大利语，或许是他挥之不去的好奇，总之对她，他就有倾吐的动机。小雅的母亲说：“你们不远万里来这里传教，旅程必定艰险，何况这里又已先有了佛教，吃素念斋，都不会看《圣经》一眼。你们不觉得委屈？”
他答，我们听从主的旨意，除了希望帮助他人并传播博爱与和平之外，别无他意。
邢太太笑：“早知道你会这样回答我。纸上印的信条，教我们膜拜一种自己无法逾越的力量，卑贱也心甘情愿。我们太渺小，只是尘埃，所以要时时镇住自己免得因为空虚而膨胀。想想还真是令人好笑。”