挖掘工作一直进行了两年多, 亨利教授经过种种考证，终于确定了这个墓葬群属于部落王族的哪一支，甚至根据南大陆语的文献，一一猜测了墓穴的主人对应的身份。
本以为挖掘工作将顺利结束的时候，在考古队内突然爆发了不知名瘟疫。
这种瘟疫开始时只是让人皮肤上出现瘙痒和红肿的水泡, 然后慢慢延伸至全身，直到皮肤溃烂。然后人体的内脏也开始出现问题，导致咳嗽咳血之类的类似肺炎肺结核的病状。
而且这瘟疫不知道是什么传播机制, 它传染的很快，没多久所有的考古队员就都倒在了病床上。
虽然目前还没有病死的案例，但继续这么下去，病得最严重的病人也就距离病死不远了。
不仅是考古队员出现了病症，那些盗挖墓穴的盗墓贼和经手过墓群陪葬品的人也陆续开始出现了被瘟疫感染的症状。
因此有识之士都猜测，是这个墓葬群里藏有什么古怪的病毒，随着陪葬品的挖掘，扩散了出来。
亨利教授却认为，这不是病毒也不是瘟疫，而是某种巫术的作用。
因为他们最后挖掘的墓穴，属于部落的大祭司，大祭司本就负责部落里的医疗和巫祝等事，精通巫术。他在墓穴中设下巫术，用来反制盗墓的人，也是很有可能的。
不过在巫术已经没落的今天，没有人相信小小的巫术，能导致瘟疫以及这么多人先后得病。人们所知的巫术，一般都是作用单一，功效简单，完全不值得害怕的巫术。所以不相信目前这种瘟疫是巫术造成的效果也很正常。
只有威廉相信亨利教授的判断。挖掘工作已经进行了两年，若是墓穴里真的藏有某种瘟疫病毒，除非病毒的潜伏期有两年之长，否则这疾病早就应该爆发了。
反而考古队挖掘的最后一个墓穴，那个大祭司的墓穴，不仅布有机关，还有某种巫术的痕迹。而且挖掘大祭司墓穴不久，考古队和盗墓贼们就爆发了瘟疫的事，这种巧合也让威廉倾向于认为，这种瘟疫的爆发与大祭司墓穴中的巫术痕迹有关。
连亨利教授和威廉也没有免俗，也感染了疫病。
不过因为威廉的神器中有功德灵宝塔，它能吸收负面的物质和负面的情绪和诅咒等等。因此虽然他们也得了病，但是凡是距离威廉比较近的人，身上的症状都比较轻，没有到咳血的程度。
不过因为他们认为这种疾病是巫术导致的，认为医生们恐怕很难找出控制甚至治疗这种疾病的方法。
在这里懂得一点巫术知识的只有亨利教授和威廉，若说有谁有可能解除巫术的诅咒，那也只有亨利教授和威廉。
因此即使身体带病，他们也坚持着探索大祭司的墓穴，想在其中找到对抗这种疾病的方法。
威廉觉得想靠这个年代习惯给病人放血治疗的野蛮医生找出治疗疫病的方法，那几乎是不可能的，把希望寄托在他们身上，相当于是任由所有的病人自生自灭。
威廉并不想英年早逝，为了自救，威廉也得好好的研究大祭司墓穴内的巫术。
亨利和威廉两个人进入了大祭司的地下墓穴，除了他们自己之外，已经没有什么人能给他们提供帮助了。考古队员和威廉的士兵们因为都接触过陪葬品而纷纷病倒，至于那些健康的人，也因为传言说墓穴中存在瘟疫而不愿意靠近这里。
亨利教授和威廉搜索遍了墓穴的每一个角落，在棺材底下的图案里，得知了这是个嵌套型的墓穴。这个表面上的墓穴实际上是大祭祀的护卫的墓穴，他在活着的时候守卫活着的大祭司，在他死后也继续守卫大祭司的墓穴。
而大祭司真正的墓穴，正在护卫墓穴的正下方三米左右的地方。
按照正常的考古挖掘，亨利教授本应该召集人手，用小铲子慢慢的挖掘，以免破坏了文物。
可是现在既没有人手，还有那么多人等着救命，亨利教授违背了自己考古学家的原则，动用了□□，直接炸通了通往下层墓穴的通道。
亨利和威廉举着火把，慢慢走进了这个最深的墓穴，简直被这里的陪葬品震惊了。这里拥有大量的黄金陪葬品，造型拙朴美丽，黄金的光泽千年也没有腐朽，仍然有亮丽的光彩。这个大祭司真是拥有好大的权力，以及好多的财富。
亨利和威廉暂时顾不上那些美丽昂贵的陪葬品，而是在这个大祭司真正的墓穴里找巫术的痕迹。
他们在大祭司的棺材正下方找到了一个祭坛，通过亨利教授的解读得知，大祭司将这个祭坛与整个墓穴都连接在一起了。所有进入过地下墓葬群的人，以及碰触过墓穴内部的泥土以及陪葬品的人，都会被这个祭坛所标记。
只不过在祭坛被彻底唤醒之前，它只是做标记，并没有其他的反应。
当大祭司的护卫的墓穴被人触动后，这里的祭坛将会被唤醒。
所有被祭坛标记过的人，都会被祭坛诅咒，得了类似瘟疫的某种疾病。其实这种疾病并不会传染，只是因为这些人都同时得了一模一样的病，才会被人误会是瘟疫。
千年前，科技没有什么发展的时候，巫术才是世界非凡能力的主流，所以那个时候的巫术还是很强大的。大祭司活着的时候，就自己主动进入了自己的墓穴，建立了这个祭坛，然后把自己的巫力都注入了这个祭坛中。因为他留下了强大的巫力，这个祭坛在千年之后，才会显得威力那么的巨大。其实这就是个一次性物品，等里面的巫力消耗殆尽，这个祭坛也就不再有作用了。那时候再有人碰触陪葬品，或者进入墓穴，就不会被诅咒，也不会再生病了。
可是这个消息对威廉他们来说毫无用处，因为他们已经生病了，身体的免疫力等各个方面都出现了问题。即便祭坛不再起作用，他们也需要治疗自己身上的疾病。
大祭司建立祭坛的目的也很简单，因为千年前的人们深信死后世界的存在，相信死后他们依然能继续统治死后世界和死后的人民。
大祭司是为了保护部落的墓葬群，保护他们部落的首领们在死后依然拥有财富，拥有权力，才特意做了那个祭坛，诅咒所有试图打破他们死后平静的敌人们和盗墓贼们。
第143章
祭坛中的巫力已经彻底耗尽了。
也就是说, 从此以后，假如再有人进入这个墓葬群，假如再有人接触这个墓葬群出土的文物之类的东西, 都不会再被诅咒，也不会再有生病的事情发生了。
但是对于已经被成功诅咒的人来说，诅咒已经发生了作用, 他们得病就是是实实在在的生病, 实实在在的损伤身体。
他们需要的不是解除诅咒，因为诅咒已经完成了, 也结束了。他们需要面对的是诅咒发生的后果，那就是生病。
所以他们现在需要的只是治疗。
只要找到治疗这种疾病的方法，这次的“瘟疫”事件就可以解决。
亨利教授在发现祭坛中的巫力已经耗尽的时候, 也是大松了口气的。这说明事件不会继续扩大下去, 生病的人数不会再增多了。
然后他就开始研究大祭司墓穴中墙壁上的文字，以及棺材和陪葬器具上的文字和图案。
其他人都帮不上什么忙，只有威廉能稍微的协助亨利教授。
但是威廉学习这种古部落文字的时间还不足两年, 对古部落文字和文化的研究还没有那么深入，所以大部分研究还是要靠亨利教授本人。
不过威廉的存在能减轻两人身上病症的症状, 使得他们还有精力进行研究和搜索, 让他们还有精力去寻找解决疾病的办法。
经过研究和整理，亨利教授从大祭司墓穴中的棺材内部的文字雕刻记载上，翻译出来了三种巫术的内容。
一是“天经”，是一种祈雨的巫术，用于部落遇到干旱灾祸时, 这个巫术可以造成自然降雨。
二是“地经”，是一种化泥为石的巫术，广泛的用于铺路, 建筑房屋，筑造桥梁，建造堤坝等等。
第三是“人经”，其中包含两种巫术。一种用于部落的敌人身上，可以诅咒一群人使他们生病。一种用于部落的自己人身上，是针对所有疾病的治疗性巫术。
而亨利教授和威廉都认为，“人经”上的诅咒，就是在祭坛上发挥作用的巫术。而最后这种治疗性的巫术，有可能可以解决他们的疾病问题。