不过，手段比其温和了很多，没有伤及其他学派的学子，只是在这科举方面，下圣旨，除儒派以外的学子，不准参加。
这下好，唯一晋身，能改变家族及本人的途径被关闭，于是纷纷来了“弃暗投明，表里不一”，明面上都披着儒家的皮。
朱远知道这其中很多都是借着儒家的皮，来科举谋得利益，私底下却绝不会放弃研究深爱的学派。
完美诠释，道高一尺魔高一丈的道理！
农民起义的车朝就这样，在248年后灭亡，然后新的农民起义，兴起的就是现在已暮落西山的陈朝。
作者有话要说：其上历史为虚构，车朝，陈朝等等都不要代入。
不要认真，虽然我起这个朝代名字，各种纠结。
第47章 相面 支大队
看着大帅摆摆手, 众人立刻会意，悄无声息的离开，并且给带上门。
众人对大帅的武力值那是从来都不曾担心, 更别说这个荀彧只是一介书生。
朱远走上前去，拿起磨条给磨着墨, 看着已画完一半的竹, 其实他刚才第一眼就直觉，这些画里的愁绪。
此时荀彧根本不是专心致志, 而是心思浮躁不堪。
手里作着画，脑子里却不知漂游到哪里去了？
两刻钟后，荀彧回过神来皱眉, 心下叹了一口气, 于作画一道不进反退, 还是心志不坚啊。
荀彧啊, 荀彧，自古成大事者，皆泰山崩于前而面不改色，你这真是修行不到家。
一捏宽袖, 随手把毛笔搁置在砚台上，也没什么小心翼翼的心思，吹着画上墨迹还没干的地方。
哎, 等等, 眼角余光处好像刚才不是黑衣人？
猛一抬头, 这才发现是一身着天蓝色衣服的少年，看其面相他惊骇至极。
朱远好不容易等这人终于发现换人了，结果这书生就先给了他一个印象深刻的初次面对面。
至于么，他知道自己的长相跟大多数南方人, 精雕细琢般的俊秀一点沾不上边，但到底是带有北方人特有的棱角般的大气，怎么都算的上是及格线以上吧。
朱远可不知这荀彧祖父对相面一道是大有研究，因此他于士一族家中藏书内学到的相面之术，是青出于蓝而胜于蓝。
明明看眉宇间本该在幼时遭大劫魂归于天，这居然死气重生，自此紫气东来，现在其中心深处居然已透着一点点金黄色，荀彧知道这是皇者之气！
朱远只见这荀彧一炷香后才闭口回神，脸色恢复正常，直接就是双手一并，拱手大拜，完美弯腰90度，口中不卑不亢道：“本人见过革命军朱大帅。”
朱远这可是真的讶异了，看看自己身上棉麻掺着的穿着，又不是锦衣绸缎，怎么都算的上普通，信奉科学教导生长的他更不信什么见之便迎头来拜的把戏，转念一想，能指挥的动锦衣卫的，就那么几个人。
这样想着，口中真心夸赞道：“你这居然这么短的时间内，能猜出我是什么身份，真的是才思敏捷，远超常人啊。”
荀彧一听，心下即使再怎么有戒备，都被这真挚的态度和言谈，弄的复杂。
在王府这么久的时间，面对的都说别人的嫉恨，明里暗里的下绊子，连同来的同僚们都劝他不要出头，中庸些，别跟他们对立，否则岂不是情况更遭。
朱远看其神色心下立刻一喜，这有缝就不怕，“荀彧，汝是大才，汝放心，吾现在并没有立即要你归顺于我。”
荀彧坚定眼神道：“大丈夫有所不为，有所必为！
只想挽救陈朝江山，不会为你出谋划策。”
朱远心下一乐，就知道你会这么说，点头道：“你的同僚们现在都在我手上，只要你在我身边就好，半年后，若你们还执意离开，便亲自护送你们离去。”
荀彧疑惑，这居然一点不生气，还如此大方有礼，又想到同僚们肯定有归顺的，但是自己是绝不会改变心意。
若是他们有个好去处好前程，也不枉颠沛流离这一番。
也罢，就当替好友们考察这个大帅吧，看看有皇者之气的上天之子到底有何可怕之处！
*
校场内，此时可真是人声鼎沸，热闹无比。
一边是选拔士兵之处，这里都是还没受过训练的年岁不等的汉子们，记下有挖矿的，打铁匠，替富绅养牲口的奴仆，想着做出一番事业的普通男丁们等等，皆都踌躇满志，踊跃参军。
另一边，却是安安静静。
文种和伍子胥正对这校场上重新加入，排列整齐的士兵们，统一检查一番，斛律光和张婷玉跟在身后，看其眼光停留就轻声介绍着。
走到蓝玉面前，两人心下都不由的赞一句好一个当将军的料。
跟有的使劲挺腰装出来的镇定不一样，这少年就是醒目，不论是身高、样貌还是神态，连眼神却透漏着悍意，这一看就是打仗喜欢玩命的小子。
斛律光接受到眼神，两位总参谋长的意思他理解，就是要多多磨炼，越是这样痞气十足、冲劲满满的，越要多多考验、压压脾性。
斛律光知道，一将无能，累死三军，急躁可万万不行，所以这根本没什么留面子的想法，就算是他的老师，只要一错就指出来甚至还格外严厉。
检查一番后，伍子胥和文种不由满意的摸摸胡子，这将军们选拔兵士虽各有侧重，可却都称的上是才能之兵士。
两人想到不用一两天，六子他们就会来，这么多士兵的饭食也能有了着落，心下松快，于是走上高台，对这些士兵给与告诫与鼓励。
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内城，萧何正带着文臣，到处视察，等把内城检验逛完一圈，明日再去外城。
这郸城比起鹿城的粗狂来，已经多了一些精致。
果然这越朝南方，越人杰地灵啊，水源都极为充沛，而不是苍茫北部处深深的壕沟。
大街上，锦衣卫们渗透进里里外外后，前几日就已经把叫花子都处理了干净。
这种事情，已经轻车就熟。
从宁县的练手，到现在的一两个时辰足够。
根据复杂的群体结构，其中因为肢体残障，失去了劳动能力的，则是送往新建立好的残障人士救济院；
若是因为家庭破败、贫病交加、完全失去生活依靠的人，则都四肢健全，只需调养一番，就可安排工作，或身体强壮可当运输队，或力气普通可当护工照顾老人，或年纪已大，可当清洁工，打扫街道····都可自食其力，挣钱粮；
若是孤苦弃儿，矜寡无依，则进孤儿院或养老院，其中有很多非得加入军队的，考察合格后进童子军，这里面都是从小教养，为革命军增添的种子；
这样层层筛选后，剩下最多的则是游手好闲的无赖流痞，他们好吃懒做，其中也有流氓逃犯混杂在内，成为堕民一族；
这些就得依法惩治，根据情报和周边查访后列出罪证，轻者充作敢死队，反正这死了还能有点用，若是好运气被改造一番，立下军功，根据两个人头就可恢复底层士兵的身份；
中者就每日重体力劳作，但是也会给吃饭喝水；
而严重的就跟那些“钩藏寺”里的秃驴，原先死囚内的杀/人犯一个下场，都已泯灭人性，从根本上烂透了，自然脸上是烙上“畜生”印记，没日没夜的开山修路，当牲口般只做最重的苦沉活，也要戴上手铐、脚铐，就是累晕过去了，也只有鞭子和水。
你就是赎罪的命，看看你能撑几天，等到还有几口气，就拉到法场，实行酷刑。
老百姓们大声叫好，图个乐，还算是有点点作用。
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先头部队兵器厂里的工匠们、医疗队们，都是一开始就从丹县就跟着革命军的，后来随着势力增长，这也是越发壮大。
虽然自车朝统一天下度量衡后，可是终究是个人之力。
从一开始的个人零件化，每个人制作的不一样，到现在朱远三令五申，鞭子抽效果的工业体系化、标准化、模式化、组合化。
每批工匠制作出的成品如一千跟箭簇里，检查出只有几根误差在几毫米内的，这就是哪怕再战场上快速更换、组装都易尔。
固定的模型，固定的流水线，现在这鹿城内里的兵器工坊都是他们的徒弟或儿子当家做主。
“在郸城重新建立出一个一点儿都不比鹿城差的，不，还要更大。”