所以，巫族会在多年前就预知慕篱的命劫并不稀奇，能让裴清以高人的身份将那颗救命的九转还魂丹交给独孤仇、再通过独孤仇交给柴素一也不稀奇，因为他是连接司过盟与慕家的关键啊！
所以，他们对慕篱还活着的事知道得一清二楚，而他们之所以选择隐瞒真相，就是怕慕篱的身份一旦曝光，便极有可能动摇好不容易趋于安定的中原再次陷入动乱，让才刚逐渐恢复生产、开始过上正常日子的百姓再度遭受战火流离之苦。
尤其是裴清，在他清楚地知道慕篱承接了司过盟后，即便慕篱赤心坦荡，秦苍也从旁劝说二郎绝不会与慕荣争夺什么，可裴清却不敢用他为之奉献了一生的亿兆苍生做赌，向来什么都敢做、敢赌的他，唯有这件事，他赌不起。
所以，当初裴清对楚隐说，或许这世上从没有人真正看清过他，其实暗示的是自己巫族的身份，也是自己几十年来从未变过的忠于苍生的初心。
楚天尧自以为不会看错裴清，却没想到还是栽了，因为他怎么也想不到裴清会是巫族之后！
楚天尧更想不到，他裴清根本就是个连巫族使命与本家族长命令都可以枉顾，一心只为苍生谋福祉的疯子！
其实说到底，在他心里最重要的从来都不是什么巫族使命，而是他为之奉献一生的天下苍生，或许这便是他身在红尘、远离巫族本家的不同之处。在他的内心深处，他从来都没有把自己当成巫族后代看待，他从来都只是身在尘世、愿为天下太平和苍生福祉献出一切的裴清而已。
民为贵，社稷次之，君为轻，他的一生都为此而活。或许，连巫族使命也都只是他利用的资源，他的心终究还是属于他钟爱了一生的天下苍生。为了乱世归一，还苍生太平盛世，他什么都肯做，至死方休！
所以，在成为魏臣之后，他表面上表现出来的行为也是忠于大魏忠于楚氏江山的，与他的本愿并不冲突。
所以，曾经很长一段时间里，他和慕谦之间的目标和方向基本是一致的，都是为了天下太平，百姓安定。
从前同朝为官时，他与慕谦虽有交情，但也只是在同为天下太平而努力这一点上的认可。他从一开始就看得分明，慕谦是将报恩放在首位的，将忠于大魏、忠于楚氏放在高于苍生利益的位置，对于这一点，他是打从心底不认同的。
事实上魏家天下时，他与慕谦的确常因政策的文武之分产生分歧，也曾有过争吵，根由自然便是他俩的理念有根本的不同。
天启帝在位时，由于楚天尧有谋略有心计，极擅权衡之术，皇权相对比较稳固，他与慕谦之间的冲突不是很明显，但到了少帝时期，或者从天启帝显现出衰微之兆起，他二人之间的争执便明显多了起来。
如今回想起来，天启帝大约正是将他二人根本理念不同看得透彻，才不担心他们会文武联手，毕竟文臣武将结党是帝王最为忌惮，也惧怕的。
而直到今夜，裴清才算真真正正、彻彻底底明白了慕谦的全部。
在慕谦的认知里，国家利益高于一切，为了江山社稷，他可以牺牲自己的所有，三十多年来从未动摇过。
而在他坐上皇位的这几年里，少不得有人在背后戳他的脊梁骨，骂他忘恩负义，背叛昌盛帝，违背当初对天启帝的誓言，骂他冷血无情，靠着牺牲慕氏满门的性命坐上了皇位，更假仁假义说要放过楚家后裔，却背地里对他们赶尽杀绝，所有这些他都全盘接受，从不辩解一字，因为在他看来，这些都是事实，无论坐上这个宝座的过程如何被动，最终做出选择的还是他自己。
他将过往所有的牺牲和流血全部算在自己头上，都当成是他的罪孽，在忍痛负重前行的岁月里，他从没原谅过自己，但也从不逃避，把所有的付出都当成是赎罪。
他这一生，为恩，为义，为国，为民，却唯独没有他自己！
他这一生，对得起天下苍生，对得起那些愿意忠心追随他的臣子，更对得起那些为他而死的英烈们！
虽也遭受过背后非议与诟病，但他的心是坦荡磊落的，因为他从不逃避自己的罪孽，直到即将走到生命终点的这一刻，他都还不肯原谅自己。究竟需要多强大的内心和坚定的意志，才能支撑他怀着这样的信念走到现在啊！
裴清向着慕谦又是恭恭敬敬深深一揖，而后郑重道：“请陛下放心，只要老臣还有一口气在，就一定会竭尽全力辅佐晋王稳固朝局，安定天下！”
紧接着，他抬头望向慕谦，说出了原本以为这一辈子都不可能会说出口的话：“此生，裴清绝不负陛下！”
能让从来不愿效忠任何一个君主的裴清说出这样的话，慕谦已心满意足了，含泪再次道：“多谢太师！”
如是这般，相差一个辈分、官场相处三十余载从未有过交集、却又奇迹般地各自懂对方的君臣二人终于在今夜交心，达成了前所未有的一致！
第323章 储君立
是夜，玉林回到长平侯府，便将字条之事告知了慕荣与乘风，二人几乎是立刻就确定了，一定又是司过盟，是独孤仇！
可无论他们怎么想也想不到，这个人何以会如此断定这滴血验亲就必定成不了。
他们不知，这便是慕篱的第二手准备。沈慈的脑瓜能想到的，慕篱又怎么会想不到呢，毕竟滴血验亲之法古来有之，这是能证明慕谦与乘风之父子关系的最直接有力的方法。
所以，很早以前，他便以暗中命云殁验过了，奇迹的是，他们的血竟不相溶！
为了确认这不是偶然，慕篱还反复验过三次，结果都相同。
至于他究竟是怎么做到的，其实很简单，周桐的医术相比太医署那些个太医那是有过之而无不及，禁军中也有司过盟的人，比如曹盛，只要司过盟暗中稍微疏通一下，周桐想要进入到皇宫，取一点慕谦的血，一点不成问题，而通过太医署将消息传递到御前那就更不成问题了。
相比之下，要取得乘风的血就容易得多了。
当然，司过盟能做到的，譬如九门、譬如蝶影多半也能做到，所以这便是武德司存在的意义，也是司过盟暗中做这许多功夫的原因之所在。
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翌日早朝，慕谦当庭连颁了六道圣旨。
第一道，命各州县广贴布告，将“已故皇子”慕司南之事昭告天下，追封其为卫王，并派人前往玉龙寨迎回其遗骸，归葬皇陵，牌位供奉太庙。
此外，为奖励凤仪公主之婢女玉娘三十年如一日的忠心，特赐封一品诰命夫人，由朝廷俸养其终生，同时命锦州官府将玉龙寨所有无家可归的乡民归入当地户籍，并将他们全部迁出条件艰苦且偏僻的戾山，由朝廷出资助他们开垦农田、建造房舍，务必使玉龙寨全体乡亲老有所养，少有所学，有屋有田，安居乐业。
这一道，群臣自然是没什么意见。
第二道，任命皇子、长平郡侯、紫耀军主帅慕荣为大梁府尹，封晋王！紫耀军主帅另择有经验的老将充任，同时昭告群臣，由于他身体抱恙，太医嘱咐需静养，故命晋王自即日起监国理政。
这第二道圣旨等于是一步到位地昭告天下，慕荣已是大周的储君！
群臣闻听，自是吃了不小的一惊，可转念一想，却也在意料之中。经过昨日之事，其实群臣都已经明白，慕荣的储君之位已是板上钉钉，不过就差一道诏书了而已。
所以，这二道圣旨看起来似乎也没什么问题。
第三道，为嘉奖定南王符文彦自大周立国以来为朝廷所立的诸多功勋，特晋定南王为魏王。
符文彦的确是老资历，半生戎马立下不少战功是事实，但这没头没脑地突然晋封异姓一字王，这第三道圣旨的用意就有些让群臣看不懂了，符文彦自是当廷谢恩。
第四道，是关于旭方之乱的后续处置。将旭方军与镇阳军合二为一，整编为新的镇阳军，令魏王兼领，原镇阳军主帅杨进为副帅。
到这第四道圣旨，群臣算是听出来了，这又是封王又是给兵权的，这里面肯定有文章！
果然，第五道圣旨，重头戏来了：为嘉奖魏王之女符氏在此次旭方军叛乱中的突出表现，特赐封为平阳郡主，并将其许配与晋王为正妃！