一条路走不通，那就走一千条，一万条，一亿条。哪怕走到双腿断裂，再无路可走，他还能以手攀岩，匍匐前进。
人一生都在与各种困厄搏斗，可以被毁灭，但绝不会被打败[1]。
未过多久，华佗被司空府的卫兵扛粽子似的押来。
郭嘉对此画面表示沉默，以询问的眼光看向崔颂。
崔颂眨了下眼，回以示意：他只向曹操借了华佗，其他的什么都不知道。
以非常手段带来华佗的卫兵向他俩解释道：“华神医喜爱‘遍山历水’，未防他一时兴起，随意在半道找个围墙登高，司空命我亲自护送。”
光听着充满浓浓反讽意味的说辞，就知道曹操对华佗有多么怨念了。
反观华佗，被卫兵如此讥嘲，竟不见半点羞恼。
他打量了几眼郭嘉，对卫兵摆手：
“去，去。老夫看病时，不喜欢闲杂人等在旁边碍事。”
卫兵隐晦地翻了个白眼，朝崔颂、郭嘉各行了一礼，趋步而出。
等卫兵离开，华佗再也按捺不住，几步走到郭嘉身边，抓住他的手，悬腕把脉。
只三两息的时间，华佗的眉越皱越紧。
哪怕已经知道结果，崔颂的心中仍抱着一丝微渺的希望。此刻见到华佗的反应，他的心被猛然提起，唇梢微张，几次想要发问，都硬生生地忍住，不敢打扰华佗诊脉。
又过了几息，华佗放下郭嘉的手，严厉道：
“把这五年以来的所有不适之症都告诉我，不可隐瞒。”
五年……！？
崔颂蓦地看向郭嘉。郭嘉接收到自家子琮凌厉的注视，无奈苦笑，如实道：
“五年前，随军出征之际偶然有几回晕眩，当时只以为是彻夜分析军机，未休息好的缘故……”
在如有实质的目光攒射下，郭嘉险些说不下去。
但若是不说，他只怕会更加难以收场，遂定下心神，继续道，
“其后并无异状。再出现不适之时，已隔两年。”
华佗突然打断道：
“何时出现剧烈疼痛？观你脉搏，似有过量服用川乌之象。你何时开始服用，服用的剂量是几何？”
由于“崔颂”的藏书中有许多医书与百草集，崔颂曾翻阅过几本，对草药的基本药理亦有几分了解。
他知道川乌虽有镇痛的奇效，但毒性颇强，禁忌甚多，稍有不慎就易使服用者中毒。过量服用与长期服用，正是川乌的两大禁忌。
听了华佗的话，崔颂紧盯郭嘉的目光变得愈加炽炙，几欲冒火。
郭嘉面上镇定从容，心中已开始发虚。如果目光有穿透力，他大概早已被崔子琮扎了千百个窟窿了。
他试图用目光向华佗传达某些暗示，恳请他说话留几分底，不要一股脑地倒出，把他家子琮的怒火越挑越高。
然而华佗在看病一事上颇有左性，从并不懂得“体贴”病人的心情。他见郭嘉迟迟不答，还拿（在他看来）十分古怪的眼神看着自己，顿时上了几分牛脾气，冷哼道：
“你纵是不说，我亦能知晓——如此用量，定是疼痛难忍，已入骨髓，不得已而为之。然而你这脑疾乃外邪所致，使用川乌乃是饮鸩止渴，只能止一时之痛，于长久而言，怕是会适得其反。”
崔颂再顾不得拿目光攒射郭嘉，连忙问道：
“事已至此，该如何为之？”
华佗道：“此病难解，但并不一定无解。首先让他停服川乌，改用其他镇痛草药。虽镇痛效果远远不及，总好过川乌积毒，毒发身亡。”
崔颂蓦地拉住华佗，急问道：“此病可治？！”
华佗从未见过崔颂失态的模样，被他吓了一跳，扯开他的手，狠瞪了他一眼：
“‘并不一定无解’，并非‘一定可解’。外邪也分多种，有的外邪易用草药除之，有的难除……我年轻的时候，曾误入一方古迹，古迹中的人甚是怪异，从衣食、文字到百工，都与我华夏截然不同。他们将外邪称为‘八克体锐暗’与‘崴弱死’，有断肢重续的惊人本领……”
听到突如其来的古怪字词，崔颂怔了一怔，旋即不可思议地睁大眼，失声道：“Bacteria and virus！？”
华佗见了鬼似的看向他，哪知崔颂的表情比他还要见鬼。
“八克体锐暗”与“崴弱死”（Bacteria and virus）……这不就是细菌与病毒吗？
华佗与崔颂面面相觑，唯独郭嘉若有所思，以极快的速度扫了崔颂一眼。
华佗颤抖地摸了摸胡子：“小友也入过这方古迹？”
崔颂回过神，否认道：“只是因缘巧合，从别处听来这两个异词……敢问神医，你口中的古迹是在何处？”
中医与现代西医各有千秋，现代科技的辅助为医学提供了更高的可能性。
如果，如果能有办法借助现代科技的力量——
作者有话要说：[1]人可以被毁灭，不能被打败：化用海明威名言“A man be destroyed but not defeated.”（估计大家都背过）
第158章 睡颜
华佗不知崔颂的想法, 解释道：“说来倒有些奇诡。彼时我年少气盛, 对世之不平事多有不满。延熹八年二月，我独自前往天水采药，因误食毒草, 一度陷入昏厥。正意识不清、冷热交替间, 我仿佛变作了一颗婆婆丁（蒲公英），在天地间飘荡。未知飘荡了多久，我来到一处格外平整的天地, 只有卧房大小，其中站着几个身穿素服、模样与小月氏人有些相似的异人, 正说着奇怪的话……”
原来，华佗在误食毒草昏迷后, 疑似通过时间罅隙见到了未来西方医学，并毫无障碍地理解了他们的对话。
他虽然不知道什么是细菌与病毒, 但通过语境得知这是异人们对外邪的分类，对他们的那一套医学理论颇为好奇。
那些人感知不到他的存在，自顾自地传授着医学。华佗在一旁看了许久，为他们的大胆感到震惊。
等到时间飞逝，所有人都离开了白色空间, 华佗才恍然一颤，猛地从天空坠落。
等他再恢复意识的时候, 他正躺在草地上，口中尚残留着满满的草药味——正是他误服的那一株毒草。
来不及感慨自己的大难不死，华佗的全部心神都沉浸在昏厥时的那段奇异经历中——
因为异人们的理论太过详细、繁奥, 他不认为那是纯粹的臆想与梦境。
哪怕华佗未能完全理解其中的原理，他亦从其中获得了宝贵的启示。
他开始尝试“外科手术”的可能性。并举一反三，试图开发外界器具的治病效果，依照经脉之学发明了针灸。
不得不说，华佗当真是一个了不得的医者。
可这与后世的“烂柯”有着异曲同工之妙的故事，并非崔颂所期求的答案，未免令他有些失望。
中医治病的原理，自古至今众说纷纭。但有一点可以达成共识：中医治病，是靠作用于“人”这个整体，驱邪固本，调节阴阳，以除病灶。
说到底，中药的效用，除了是否对症，还与“人”本身有着很大的关系。
不可否认中医在调节身体机能上有着难以跨越的优势，可在“感染”一类，尤其是细菌感染的疾病上，局部作用的西药更加快捷见效。
眼见郭嘉历史上的“卒日”逐渐逼近，而貂蝉与华佗直言此病并无直接对症的良药，只能通过疏热解毒的配方进行保守治疗，未能知其效；崔颂在乍然听到西医用词的时候，几乎把全部的希望都倾注在了现代西方医学之上。
然而华佗的回答将他这份希望重新打碎。
接过华佗开具的药方，崔颂极力稳住心绪，深切地盼望这份药方真能治好郭嘉的病。
郭嘉送走华佗，见崔颂仍站在原处，不知道在想些什么。
他忙唤来从侍，小声嘱咐让其准备精美的吃食与蜜水，切一盘最甜的胡瓜。
他记得崔颂与他说过的每一句话，其中有一句便是：美食能使人心情变好……希望这句话能如实发挥它的效用。
郭嘉打发从侍出门，一抬头，就见自家子琮正紧盯着自己，眼神不善。
他想到华佗的那几句质问，心知不妙，连忙试图转移话题：
“奕儿去哪了，一整天见不着人。”
崔颂露出一个奇异的微笑：“今早方才见过，现下应该去了官学。”
毫不客气地指出郭嘉“一整天”这个用词的荒谬，对他不走心转移话题的行为表示谴责。