尤其是那些知名府、县的府县志，记载着当地的历史风俗、地理物产和人物文教等，让黎池虽坐在一村之地，却能了解到其他府县的情况。
当然，在延伸知识的广度上，除开赵俭给他捎来的书外，也少不了四宝店中书籍的功劳。一个书店的存书，即使有许多类似和借鉴意义不大的，除去这些，也还有许多有用和有趣的书值得一看。
黎池每个月去县学顺带交付抄写完毕的书时，都会借上一两本来看。
以前黎池拿样书都是付了押金的，后来徐掌柜看他实在想看又很爱惜书——也可能是见他与他们少东家交好，就说不再收押金、让他直接带回家看，看完后再还回来也就罢了。
如此，黎池每天在完成既定学习计划之后，也读了不少的书、扩宽了知识面。
随着与四宝店即徐掌柜的愈加熟识，黎家与徐家之间已算得上挚交之家了，有些虚礼也就不再拘谨。黎池到徐家去的次数也多了，自然地，与徐掌柜的女儿见面的次数也随之增多，有时还能说上几句话。
随着见面次数的增加，和与她见面之后的明显雀跃的情绪，让黎池不得不承认，他非常欣赏她。
若是他的心里年龄再年轻个十几二十来岁，他还可以说一句：他喜欢她、更甚至是他爱她。
可黎池觉得虽然他披着虚十六岁的皮囊，可灵魂年龄却已满五十岁了，喜欢或爱这种字眼，感觉已经说不出口了，实在太过矫情。
而现实是，在别人眼中，黎池就是个十六岁的年轻有为男子，娶妻生子人之常情，即使他内心觉得别扭，娶一个与他皮囊年龄相当的妻子，这件事是必然会发生的。
既然如此，那么温婉大方的徐氏女，就是最好的选择。
既然内心已有决定，黎池也就隐晦地向徐掌柜透露出了自己的心意，暗示等考完试之后就正式请媒人上门。徐掌柜自然乐见其成，两人达成了共识。
……
时间进入腊月下旬，新年在即。
黎池明年八月就要下场考取乡试了，若考中就要继续参加次年二月的会试、以及之后的殿试，因此，这个年就是黎池在乡试之前过的最后一个年了。
不单单是黎镖这一房黎家人，黎水村的所有黎家人都很重视这一个年。族长黎钦早早地就决定今年要大开祠堂，祭告先人、祈求保佑，祈祷黎池科考顺利、金榜题名。
当初黎槿考取了秀才，第一次下场参加乡试前，也是开了祠堂祭拜专门祈求先人保佑的。
可只看这架势，明显族里要更加重视今年的这次祭祖。毕竟黎池还是不同的——他是临淮府‘小三元’，而且一看就觉得他更聪明，定然能像之前的童生试一样旗开得胜！
黎池本人心里对此不过一笑置之，表面上还是很领家人和族人的情。对大年初一开祠堂祭拜祖宗先人，祈求保佑表现出很期待和重视的样子。
以此去安他们的心：看小池子本人很有信心的样子，又已经祭拜过祖先祈求保佑了，肯定能考上！
大年初一，黎镖携三个儿子和五个孙子，参加了黎水村黎家的祭祖。黎溏才八岁年纪还未成丁，又没有考取功名在身或有何成就，于是就没有带他一起去。
大年初一这一天，是一年头一天，春季头一天，正月头一天，因此又称“三元”。暗合了科举考试中的连中“三元”，是个吉利兆头。
“小池子新年好！祝考试顺利啊！”
“树二伯也新年好，祝您新的一年身体康健！”
“黎“小三元”新年好啊，新年添文气、科考行大运！”
“权六叔过年好！也祝您新的一年财源滚滚！”
……
往村中黎家祠堂去的路上，遇上不少同去的族人，一路上互道新年好。而向道好的祝福语，毫无意外全是祝他科考顺利的。
三天新年期间，比平日要起得更早，以免得一个“三天晚天天晚”的新一年懒惰的坏兆头。
因此黎池他们鸡叫头遍后，就早早起床、洗漱干净、换上新衣，天色还才蒙蒙亮时，就动身往祠堂去了。
等该来的族人都到齐后，族长和几个辈分高、年纪大、德行好的族老一起，打开祠堂大门。
众人依次入内，然后按照族中辈分、年龄大小、嫡庶亲疏，各自站好位置。黎池不是第一次祭祖，跟在爷爷黎镖和他爹黎棋的后面，很快就站好了位置。
黎家虽族人众多、族内公中也有学田和族学，其实不过才传承三代而已。因此祠堂正厅上首供桌上供着的祖宗遗像、神牌灵位并不多，只有黎镖上一辈的三位的排位和画像，以及与他同辈早逝的两位的。
族长黎钦请出供桌上的族谱族规，先是朗读了族规，再将今年入族谱的族人写入其中。
然后由族长和族老领祭，带领族人跪拜祖先。
“一跪，一叩头，起！”
“二跪，二叩头，起！”
“三跪，三叩头，起！”
……
族人跪叩已毕，几个族老就开始给族人分发线香，等每个族人手中都拿到三炷香后，“上香！”
族人们按照站位，有序地依次上前。闭眼虔诚祈祷过后，将香插进供桌上的香炉中，再恭谨地退下来站回原位。
如此轮流下去，就到黎池上前上香了。他倒没有祈祷先人保佑他科考顺利，因为他知道那不过是无用之功。他只在心中给先人长辈们拜了个年，对他们养育后人的行为表达了感激之情。
祭拜过祖先之后，族长黎钦照例对族人训导一番，也都是老套路了：无非是总结去年族中发生的大小事，并对其点评、从中得出经验和教训，再展望一下新一年，最后训诫族人继续勤奋工作、友睦邻里。
在族长黎钦的讲话之中，不管是总结族中事情、还是展望新一年时，黎池都在其中占了不少的篇幅。比如，去年一年里，黎池在读书之余又积攒了十多两银子的赶考费用；展望今年，黎池就要下场科考了，先预祝他科考大捷。
这次祭祖虽只有村中黎家已成丁的男丁参加，可人数依旧不少，等祭祖完就已经是半个时辰之后的事了。
族长黎钦和族老们宣布祭祖仪式结束后，族人陆续地走出祠堂各回各家，一路上遇见人了都喜气洋洋地互道新年好，商量着谁先去谁家拜年……
黎镖带着儿孙们往回走时，一路上也与碰上的人家有说有笑的。尤其是黎池，遇上的人大多都要和他说上一两句话，或是祝福，或是叮嘱，都表达了对他的一片拳拳友善之心。黎池也都报以同样的友善，一一回以祝福。
喜喜庆庆地回到家后，黎镖先是吩咐三个儿媳准备接待即将来拜年的客人，然后就叫上四个读书的孙子，“大河、大湖、小池子和小溏子，你们四个跟我走，我们去祭拜文曲星君！”
封建社会中，民间信奉的神灵大多主要是玉皇大帝，以及一方的土地神等，而大年初一除了祭祀祖先外，也会带上贡品去叩拜信奉的神灵。
黎水村的人家皆是如此。较为不同的是，他们在最主要信奉的玉皇大帝和土地神之外，还信奉着文曲星，并在村中专门建了一个供奉文曲星君的小庙。
今年黎河和黎池一个考院试、一个考乡试，都是要下场的，就很有必要去叩拜一下主管文运的文曲星君，求个保佑和心安。
黎池他们去叩拜了文曲星君回来之后，家里已经来了很多前来拜年的族人亲戚，于是他们立即开始帮忙接待客人、陪客人说话……
正月初二，是家中三个儿媳和一个孙媳回娘家的日子。王氏、赵氏和黎江的妻子李氏，昨晚就收拾出了回娘家要带的礼，一大早就在丈夫或儿子的陪伴下出门了。
只有黎池的娘——苏氏，早已决定今天不回娘家、留在家里招待上门拜年的客人，去年和前年也都是这样。自从黎池考中秀才那年，黎棋陪苏氏回了娘家之后，他们就再也没在过年的时候回去过了，大年初二都不回去了、自然平日里也没回去过，只是没在明面上与苏家断绝来往罢了。