“为师尽量吧！明天我们深谈一下，把你完整的思路告诉为师，为师尽可能地为你的思路找到理论根据。”
篝火晚会一直进行了两个多时辰，尽兴的人们才开始陆续返回。
第二天一早，麦仲肥带领着斛州官员把传旨官邓素送走后，拉着袁大天师和涅德鲁躲进道观二楼的密室里开始进行传教士计划的修订。
斛州信奉的道教已经不再是传统的道教，而是经过麦仲肥加入了实用主义哲学改良过的新道教，修仙只是大尔化之的理想，而人道才是重点。所以经过麦仲肥的解释和阐述以后，袁大天师也很快弄清楚了主次，针对麦仲肥提出的修己身的同时兼济天下人的思想进行了理论上的补充和完善。
在袁大天师闭门著书的时候，麦仲肥也没闲着，从道观志愿者—道人里找到了一个叫巴图的年轻人准备树立成传教士的榜样。
巴图是孤儿今年十七岁，是麦仲肥最早解放出来的奴隶，并一直被道观抚养长大，通晓汉语以外的三个部落语言，也学习过医术，聪明伶俐，能说会道。经过麦仲肥的十几天闭门培训，巴图兴冲冲地踏上了传教的道路。
不出一个月，巴图就在一个叫涅茨的部落扎下根，并且有了自己的大帐篷，一边传道一边给这个部落的人看病，慢慢地教众也多了起来，甚至涅茨部落的几个头人都成了教众。
麦仲肥不失时机地大力宣传巴图的事迹并加以艺术性夸大，而且把巴图提升成涅茨部落的道首，享受和斛州道观道首同样的待遇，还给巴图送去不菲的钱财作为他的传道经费。
巴图的成功事迹鼓动了很多人，于是斛州道观晚上专门开始讲授传教士所需要的各种技能和理论，洗脑教育正式开始。十五天后会从这些学员里抽出十名优秀分子接受麦大人的亲自教导。他们将作为第一批传教士奔向四方。
道观二楼密室里，三个始作俑者在开小会。“仲肥，你是怎么弄的？巴图怎么会如此顺利？”袁大天师好奇地问。
“炒作，有预谋的炒作。我早已经找人联系了涅茨部落的酋长和头人，许以重利，要求只有一个，他们部落的头人不要干涉巴图的传道，当然也不会影响他们的统治。”麦仲肥道。
“他们会相信？”连涅德鲁都不知道麦仲肥怎么做的，疑惑地问。
“他们当然不相信，所以在第一批礼物后，以二年为期。这两年内，如果他们认为巴图威胁到他们的统治，可以自由处置，但必须给出证据，否则斛州会发兵自己来拿证据。如果他们感觉巴图传道没有影响他们的统治，在保证巴图人身安全的前提下，这两年每年都会给他们送礼物。”
“那以后的传教士都走这样的路吗？”袁大天师问。
“那不可能，都能成功那太假了，而且那样成本也过高了。只会有很少几个人能享受这样的待遇，只要树立起几个典型就行。其他的只能靠他们自己去闯了。”麦仲肥看着眼前的茶杯淡淡地说。
袁大天师看着麦仲肥缓缓地说“仲肥啊！你变了好多啊！”
“嘿嘿~师傅你不知道啊，如果弟子不变，你可能就再也见不到弟子了。我这周围是群狼环视，弟子不能走错任何一步。”
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第120章 斛州何去何从
一会去给棒子们加油！说实话，南北棒子在这次世界杯表现真不错，有进取心，敢拼。再想一下天朝的足协和国脚们，真是“金英”啊~
“仲肥，为师仔细思量了你走的路，总感觉官途对你未必是最好的。以你的天资和悟性假以时日，完全可以成为我道门很具影响力的人物。著书立说以警后世不好吗？”袁大天师看着麦仲肥说道。
“也可以吧。呵呵~其实弟子比较懒。而且官本位的思想对弟子影响还是很深的。也许等弟子老了以后会安下心来著书立说，但现在还不能。”
“什么是官本位？为师发现你有很多词语都是随口就出，但为师翻遍典籍都找不到出处，这是为何？”袁大天师确实对这些疑惑了很久，正好借着时机问了出来。
“这…”麦仲肥和涅德鲁对望了一眼，涅德鲁作出个无奈的表情“其实弟子只是怎么顺口就怎么说，也不一定有什么出处。”麦仲肥只好含糊解释。
官本位这词出现于20世纪80年代。是由金本位这个金融名词衍生出的说法。是官僚政治制度的基本特征。在后世社会生活中有着很深的影响。跑官、买官、卖官，弄虚作假、虚报浮夸、骗取荣誉和职位，明哲保身、不思进取、但求无过、一切为了保官，以权谋私、权钱交易等等现象都是官本位的写照。对国家和人民的利益不负责任，只对自己和亲属或小团体负责。
"万般皆下品，惟有读书高"，"十年寒窗无人问，一朝成名天下知"，这些耳熟能详的励志名言，实际上正是官本位思想的真实写照。中国是重"官"的社会，人们都想当官，又都怕官，官本位的思想在麦仲肥来的那个时代达到了炉火纯青的地步。
“师傅，你所说的前荆州都督武士彟其实只有两个儿子，那个第三子其实是个女子，也正是《推背图》里所指之人。”麦仲肥不想在刚才的话题上纠缠，把话题转开。
“哦？真的是这样？”袁大天师果然被麦仲肥转移了注意力。“那这可如何是好？”
“师傅？出什么问题了？”麦仲肥看到袁大天师面显愁容就问。
“你淳风师兄已经将一部分情景告知陛下也。”袁大天师一脸苦相地说。
这事情麦仲肥也知道。好像李淳风还给太宗皇帝做了一首《藏头诗》。太宗皇帝也以各种奇怪的罪名杀掉了几个武姓官员。最终也不了了之。
李淳风做为司天台监正那是属于纯技术官员。（司天台相当于现在的国家气象总局和国家天文台的合并体，监正这个位置那是很有技术含量，不是随便哪个人都可以做的。）对官场上的很多事情并不是太小心在意，历史上好像李淳风也是自然死亡。所以麦仲肥也不担心。
“这也没什么，弟子上次回京也听到师兄提及，师兄和陛下说的很笼统，想来不会有什么的。师傅大可放心。”麦仲肥宽慰袁大天师。
“唉！这人一老牵挂就多，既然你说没什么，那应该就没什么吧。为师只盼你们师兄弟们平平安安的就好啊！”袁大天师摇摇头落寞地说，完全体现出了老年人心态。
“放心吧，师傅！我们师兄弟也都老大不小的了，自己能照顾自己的。时间不早了，师傅早些歇息！弟子明天再来看您。”麦仲肥和涅德鲁起身告辞。
袁大天师摆了摆手，没有起身相送。麦仲肥感觉得出自己的师傅袁大天师真的显出了老迈。
回到刺史府，麦仲肥和涅德鲁都没说话，俩人就这么对坐着。许久后麦仲肥没头没脑地说“历史真的不能改变吗？”
涅德鲁摇摇头“我不知道。可我很好奇，你为什么要改变它？朝代更迭本就是规律，就和人一样，有年轻有壮年同时也有老年，当然老年后就是死亡。只不过有些生命顽强，有些生命衰弱而已。”
“呵呵~说的是。人生不过百年，只要做好自己想做的就行了，而且象我这样特殊的存在，更可能随时消失。是我多想了。”既然自己不想在这时代留种，等自己身死后，这时代怎么样确实和自己一点关系都没有，现在斛州有七八家妓院，想要解决生理问题和上个厕所一样方便，何况刺史大人的厕所都还是专用的。唐代官员狎妓不但不违法还被当作风流的象征。，想喝牛奶买一杯就是了，像麦仲肥这种实用主义的人怎么可能为了喝一杯牛奶而非要养群奶牛呢。